Arte, Estética, Ideal, tomo I - Figuras
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ARTE, ESTÉTICA, IDEAL<br />
miento. Se comprende que muy poco podría hacerse<br />
con el propio conocimiento si no esruv1era allí el recurso<br />
artístico para utilizarlo, para aphcarlo.<br />
lejos de tratarse, pues, de entidades independientes,<br />
no ya rivales, se trata de un mtsmo recurso esencial.<br />
y el hombre se apoya tanto en la ciencia como<br />
en las variedades múlttples del recurso artíst1Co, en<br />
todos los grados de su evoluoón, y en su march.1<br />
progresiva de avance no puede abandonar ese recurso)<br />
porque no tiene otro mejor para la acoon. Dentro<br />
del CitCUlto de la ciencta, nada más hay que hacer,<br />
como no sea utllizar, aphcar el conocimtento.<br />
No hay medio más seguro ni fecundo para ding1r<br />
la acción que el conocimtento, es decir. la ctenoa. por<br />
más que los ilusos prefieran fundar la acción en la<br />
quimera; pero no está de más advertir que cuando<br />
los hombres increpan a la cienCta, en reahdad solo<br />
increpan al mtento científico. la cwncia no es más<br />
que la comprenS!Ón de la realidad, y como la reahdad<br />
es soberana, la ctenoa, como la reahdad, están<br />
por encima de nuestros errores.<br />
Si creyéramos en un ideal absoluto, pensaríamos<br />
que nada nos acerca a él como el saber, es deor, la<br />
cienoa.<br />
III. EL ARTE ES FUNDAMENTALMENTE ÚTIL<br />
El dictamen de que el arte es una superflmdad,<br />
como el juego, ha arraigado en la opmión. En la lfi·<br />
teligencia de que el arte y: la estética se Jdenttftcan, o<br />
sea de que el arte es el culto de la belleza, y que la<br />
belleza es una entidad puramente ob¡etiva y m1ríflca,<br />
se ha llegado a pensar que el arte es superfluo.<br />
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