Arte, Estética, Ideal, tomo I - Figuras

PEDRO FIGARI
ma artístiCa, de este derroche de prolijidad inutil,
el cual consume energías tan considerables, que
pueden obtenerse así matices muy dehcJdos, pero
se verá que, en reahdad, lo único que la inspira es
un propósito fastuoso. No hablemos de lo mconsulto
que es invertir energías mnecesanamente, cuando
hay tantas maneras de hacerlo con provecho, pero
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Jun dentro de ese mtsmo afán suntuoso, no es re
comendable b posposición del concepto a la exterwndad
técnica. De tgual modo que no se erran
músculos para mostrarlos vanidosamente .1. los veunos,
no se adqmercn conoomrenros técmcos para
ostentarlos fuera de una fmahdad racional.
En cualquier orden de manifestactones de arte, el
mayor ménto técmco dependerá de la "adecuaoón"
del recurso, y tanto es así, que cuando JUzgamos una
obra. tomamos en cuenta su finalidad, para s.1ber
st el recurso se ha subordmado ,l ella convenientemente.
St bten es Cierto que en el campo emocwnal es
menos vtsrble la sumision o la insumtsión del medio
,, la fmahdad, no por eso de¡a de ser igualmente
obligada. Si se dtspustera, por eJemplo, l.:t erecciÓn
de un templo a la fortuna, a la poesía, a la gracia,
oll cálculo o a cualquiera otra entidad abstracta, parecería
caerse en lo arbitrario, porque, en tal caso. no
hacemos más que exterionzar nuestro propio conct:pto
acerca de estas abstracciones. Se duá que es
lo mismo que ella se plasme en la piedra. en el
hterro o en el bronce, etc., puesto que, en reswntdas
cuentas, sólo se trata de exponer la idea subjenva,
mtang1ble e inconcreta pues, que nos havamos formado
al respecto, y lo propio se d1rá en cuanto a
si ha de s1mbolizarse con una aguJa, un arco, una
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