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Arte, Estética, Ideal, tomo I - Figuras

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PRÓLOGO<br />

El mismo chsgusto por la situación conceptual reinante<br />

en la materia, se halla en el pnnto de partida<br />

e3piritual de uno y otro autor. F1gan: " ... en lo que<br />

atañe al arte se ha reproduc1do la v1eja historia de<br />

Babel. Nadie se entiende. . . Hay una vaguedad<br />

desesperante en todo lo que se refiere a arte y estéti·<br />

ca. . . la obscuridad y la confuSión que reman en<br />

todo lo que arañe al arte y la belleza ... " 1 Dewey:<br />

"Hoy en día tenemos una mescolanza de conceptos<br />

que no son coherentes ni unos con otros. ni con el<br />

tenor de nuestra v1da real .. La confusión considerada<br />

cmpo un caos por algunos, que rein'a al presente<br />

en las bellas artes y la crítica estética ... '' 2<br />

Confróntese ahora con lo que se ha visto de Figan,<br />

los siguientes pasajes de Dewey.<br />

"Establecer una diferencia de género entre las artes<br />

útiles y las bellas es, por tanto, absurdo, puesto que<br />

el arte entra:fia una peculiar compenetración de medios<br />

y fines. . . El pensamiento es eminentemente<br />

un arte; el conocimiento y las proposiciones que son<br />

Jos productos del pensamiento, son obras de arte, no<br />

menos que b escultura y las sinfonías. . . Del método<br />

científico o del arte de constnur percepciones<br />

verdaderas se afirma en el curso de la experiencia<br />

que ocupa una poslCtÓn privtlegiada en el eJercício<br />

de otras artes Pero esta pos1ción única no hace sino<br />

darle con tanto mayor seguridad el puesto de un arte;<br />

no hace de su producto, el conocimiento, algo aparte<br />

de las otras obras de arte ... Cuando se haya desarrollado<br />

un arte de pensar tan adecuado a los problemas<br />

hwnanos y sociales como el que se usa para esdiar<br />

las lejanas estrellas, no será necesario argtiir que<br />

1 T I, pág 27 T II, págs. 25, 28<br />

2 Págs. 291, 316, Dewey<br />

[XXX]

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