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CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA - La Pastoral Familiar es

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2552 El décimo mandamiento prohíbe el d<strong>es</strong>eo d<strong>es</strong>ordenado, nacido de la pasión<br />

inmoderada de las riquezas y del poder.<br />

2553 <strong>La</strong> envidia <strong>es</strong> la tristeza experimentada ante el bien del prójimo y el d<strong>es</strong>eo<br />

d<strong>es</strong>ordenado de apropiárselo. Es un pecado capital.<br />

2554 El bautizado combate la envidia mediante la caridad, la humildad y el abandono<br />

en la providencia de Dios.<br />

2555 Los fiel<strong>es</strong> cristianos "han crucificado la carne con sus pasion<strong>es</strong> y sus<br />

concupiscencias" (Gal 5,24); son guiados por el Espíritu y siguen sus d<strong>es</strong>eos.<br />

2556 El d<strong>es</strong>prendimiento de las riquezas <strong>es</strong> nec<strong>es</strong>ario para entrar en el Reino de los<br />

cielos. "Bienaventurados los pobr<strong>es</strong> de corazón".<br />

2557 El hombre que anhela dice: "Quiero ver a Dios". <strong>La</strong> sed de Dios <strong>es</strong> saciada por el<br />

agua de la vida (cf Jn 4,14).<br />

CUARTA PARTE<br />

<strong>LA</strong> ORACIÓN CRISTIANA<br />

PRIMERA SECCIÓN<br />

<strong>LA</strong> ORACIÓN EN <strong>LA</strong> VIDA CRISTIANA<br />

2558 "Este <strong>es</strong> el Misterio de la fe". <strong>La</strong> Igl<strong>es</strong>ia lo prof<strong>es</strong>a en el Símbolo de los Apóstol<strong>es</strong><br />

(Primera Parte del Catecismo) y lo celebra en la Liturgia sacramental (Segunda Parte),<br />

para que la vida de los fiel<strong>es</strong> se conforme con Cristo en el Espíritu Santo para gloria de<br />

Dios Padre (Tercera Parte). Por tanto, <strong>es</strong>te Misterio exige que los fiel<strong>es</strong> crean en él, lo<br />

celebren y vivan de él en una relación viviente y personal con Dios vivo y verdadero.<br />

Esta relación <strong>es</strong> la oración.<br />

¿QUÉ ES <strong>LA</strong> ORACIÓN?<br />

Para mí, la oración <strong>es</strong> un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el<br />

cielo, un grito de reconocimiento y de amor tanto d<strong>es</strong>de dentro de la prueba como d<strong>es</strong>de<br />

dentro de la alegría (Santa Ter<strong>es</strong>a del Niño J<strong>es</strong>ús, ms autob. C 25r).<br />

<strong>La</strong> oración como don de Dios<br />

2559 "<strong>La</strong> oración <strong>es</strong> la elevación del alma a Dios o la petición a Dios de bien<strong>es</strong><br />

convenient<strong>es</strong>"(San Juan Damasceno, f. o. 3, 24). ¿D<strong>es</strong>de dónde hablamos cuando<br />

oramos? ¿D<strong>es</strong>de la altura de nu<strong>es</strong>tro orgullo y de nu<strong>es</strong>tra propia voluntad, o d<strong>es</strong>de "lo<br />

más profundo" (Sal 130, 14) de un corazón humilde y contrito? El que se humilla <strong>es</strong><br />

ensalzado (cf Lc 18, 9-14). <strong>La</strong> humildad <strong>es</strong> la base de la oración. "Nosotros no sabemos<br />

pedir como conviene"(Rom 8, 26). <strong>La</strong> humildad <strong>es</strong> una disposición nec<strong>es</strong>aria para<br />

recibir gratuitamente el don de la oración: el hombre <strong>es</strong> un mendigo de Dios (cf San<br />

Agustín, serm 56, 6, 9).

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