Ryke Geerd Hamer – El testamento de una Nueva Medicina

Todo este ramo de la investigación ha sido posible desde que la medicina, con
las leyes biológicas, se ha convertido en una ciencia natural. Ahora podemos no sólo
hacer florecer los conocimientos naturales en la medicina, sino también por primera
vez aplicar a la biología las leyes biológico-medicas.
Una ley natural es una ley natural independientemente de que sea biológica o
médica, ya que los dos campos son científicos.
Quizás muy pronto tendremos que intentar comprender el alma de un árbol no
sólo de un modo sentimental, sino totalmente real y también la de una florecilla o la
de cualquier planta, aunque hasta ahora haya sido considerada una “mala hierba” o
una “planta nociva”. Tendremos que iniciar una nueva cronología y reelaborar a
fondo los últimos 2000 años de ceguera.
Pienso modestamente que con las cinco leyes biológicas se ha hecho un gran
descubrimiento, porque hemos encontrado cinco de las constantes (quizás haya
más) que han permanecido presentes en el curso de toda la evolución, mientras el
mundo vegetal y animal se diferenciaba en una rica multiplicidad.
Por lo tanto la Nueva Medicina es la medicina primordial, un sistema científico
que abraza de verdad a todos los seres vivientes y que al mismo tiempo es muy
lógico y coherente; se podría casi decir que representa la religión natural válida para
todos los organismos vivientes del mismo modo.
Mientras que casi todos los fundadores de religiones siempre han enseñado
que su Dios “violará” las leyes naturales haciendo milagros, el prodigio en la Nueva
Medicina con sus cinco leyes biológicas consiste justo en el hecho de que las leyes
naturales no son transgredidas. La máxima perfección, como para los griegos
antiguos del clasicismo, reside justo en la maravillosa normalidad, en la armonía
privada de banalidad. Eso no tiene nada que ver con la idealización por ejemplo de
la crueldad de la naturaleza, sino que el nacimiento y la muerte están comprendidas
en estas leyes naturales de un modo totalmente natural.
7. El milagro de la creación.
Los estudiosos de las ciencias naturales se consideran más o menos ateos
convencidos, porque no creen en Moisés, en Jesús o en Mahoma. Por lo tanto
tienen miedo, con toda razón, del gran rebaño de devotos que creen de un modo
acrítico. Estos creyentes pueden probar todo con cualquier pasaje de la Biblia, sin
rendir cuentas de las oscuras circunstancias que de hecho han causado esos textos
bíblicos.
Sin embargo ningún naturalista honesto puede negar un verdadero milagro, el
de la creación, se podría también decir: el milagro de la vida. Si llamásemos al
creador del aliento vital, padre del universo, Odín, nadie tendría necesidad de “creer”
en nada. Un dios así, universal, es lógico en sí mismo.
Respecto al milagro de la creación:
Nosotros, los seres humanos, hemos podido sonsacarle a la madre naturaleza
el secreto de las cinco leyes biológicas. En otras palabras: el dios o diosa creador/a
del “aliento vital” (=Odín) nos ha permitido conocer estas cinco leyes biológicas.
¿Desde cuándo existen estas cinco leyes biológicas? El feto, como se llama
tras la octava semana de nacimiento al ser humano que todavía no ha nacido, puede
sufrir conflictos biológicos, es decir, desarrollar programas especiales que en el
pasado llamábamos enfermedades.
También el embrión (el feto en el vientre materno hasta la octava semana de
embarazo) puede sufrir conflictos parecidos y precisamente con los mismos
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