MINISTERIOS L ID ERA Z G O ESP IRITU A L Y ... - MINTS español

permitirme el que ponga a prueba mis aptitudes oratorias: escójame usted el texto que le
agrade, o sugiérame el asunto que le parezca, y aquí, en este mismo sitio, hablaré o
predicaré sobre él sin la menor deliberación, y usted se sorprenderá."—"No, gracias,
prefiero no tomarme la molestia de escuchar a usted."— "¡Molestia! señor; le aseguro a
usted que sería el mayor placer posible que usted pudiera disfrutar." Le dije que bien
podría ser, pero que me sentía indigno de ese privilegio, y de consiguiente le di una larga
despedida. El individuo me era desconocido en ese tiempo, pero desde entonces ha
figurado en los anales de la policía, quizá por su extremada habilidad.
A veces hemos tenido solicitudes de las que quizá os sorprenderíais, de hombres que
evidentemente tienen bastante fluidez, y que contestan todas nuestras preguntas muy
bien, excepto las relativas a sus opiniones doctrinales, a las cuales en repetidas ocasiones
hemos tenido esta respuesta: "¡El señor Fulano de tal está dispuesto a recibir las doctrinas
del colegio, sean éstas cuales fueren!" En semejantes casos nunca titubeamos ni un
momento, dando en el acto una contestación negativa. Hago mención de esto para poner
así de bulto nuestra convicción de que no están llamados al ministerio los hombres que
carecen de conocimientos religiosos y de creencias bien definidas. Cuando se presentan
individuos jóvenes que dicen que no han fijado definitivamente sus ideas en cuanto a
teología, debe hacérseles volver a la escuela dominical hasta que lo hagan. Porque un
hombre que viene con vacilaciones o engañifas al colegio, pretendiendo que tiene su
espíritu abierto para acoger cualquiera forma de verdad, y que es eminentemente
receptivo, pero que no ha fijado en su ánimo cosas tales como si Dios tiene o no una elección
de gracia, o si él ama a su pueblo hasta el fin, me parece que es una perfecta
monstruosidad. "No un novicio," dice el apóstol; y un hombre que vacila acerca de
puntos como éstos, no es otra cosa que un egregio y manifiesto novicio, y debe ser
relegado a la clase de catecismo hasta que haya aprendido las primeras verdades del
Evangelio.
Sobre todo, señores, tendremos que probar nuestro llamamiento por la prueba práctica de
nuestro ministerio en el transcurso de nuestra vida, y será para nosotros una cosa
lamentable emprender la carrera sin el examen debido, pues que haciéndolo así, nos
exponemos a tener que dejarlo con ignominia. Por último, la experiencia será nuestra
prueba más segura, y si Dios nos sostiene de año en año, y nos da su bendición, no
necesitamos otra señal de nuestro llamamiento. Nuestra aptitud moral y espiritual será
patentizada por la obra de nuestro ministerio, y esta es la prueba más fidedigna de todas.
No recuerdo a quién le oí hablar en una conversación, de un plan adoptado por Matthew
Wilks, para examinar a un joven que quería ser misionero. El designio, si no el asunto de
la prueba, se recomienda a mi juicio aunque no a mi gusto. El joven deseaba ir a la India
como misionero, en conexión con la Sociedad Misionera Londinense. El señor Wilks fue
designado para juzgar de su aptitud para tal puesto. Con este motivo le escribió al joven
diciéndole que fuera a verlo la mañana siguiente a las seis. El hermano vivía a muchas
millas de allí, pero estuvo en la casa a las seis en punto. El señor Wilks no entró, sin
embargo, en la pieza, sino hasta horas después. El hermano esperó sorprendido de la
tardanza, pero con paciencia. Por fin llegó el señor Wilks, y se dirigió al candidato del