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para comprender la Revolución Bolivariana - Ministerio del Poder ...

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Martes 5 de octubre de 2004<br />

Mario Sanoja Obediente<br />

Yo voy hab<strong>la</strong>r desde acá, de pie, desde este sitio porque yo tengo<br />

el viejo hábito de dar c<strong>la</strong>ses siempre, como dice el joropo, hay asiento<br />

<strong>para</strong> todos, y el maraquero <strong>para</strong>do.<br />

Voy a hab<strong>la</strong>r sobre el tema de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción venezo<strong>la</strong>na, el cual <strong>para</strong><br />

nosotros ha sido siempre de mucha importancia, ya que <strong>la</strong> materia prima<br />

de <strong>la</strong> revolución es <strong>la</strong> gente; el inicio y el final de <strong>la</strong> revolución, está en <strong>la</strong><br />

gente, en <strong>la</strong>s personas, en los colectivos. Creo que es con ellos y <strong>para</strong><br />

ellos que se hace una revolución.<br />

Queremos resaltar que, cuando se ha hab<strong>la</strong>do <strong>del</strong> pueblo venezo<strong>la</strong>no<br />

durante <strong>la</strong> IV República, siempre se había hab<strong>la</strong>do <strong>del</strong> pueblo venezo<strong>la</strong>no<br />

como una entelequia, algo que servía <strong>para</strong> hacer demagogia, <strong>para</strong><br />

hacer promesas, pero en realidad ningún gobierno se había ocupado de<br />

verdad en ofrecerle una esperanza, sobretodo una esperanza de vivir mejor,<br />

de tener un futuro.<br />

Se había logrado, manipu<strong>la</strong>ndo <strong>la</strong> educación y particu<strong>la</strong>rmente, <strong>la</strong><br />

enseñanza de <strong>la</strong> historia y <strong>la</strong> geografía, enmascarar al pueblo venezo<strong>la</strong>no,<br />

hacerle ver que el pueblo venezo<strong>la</strong>no era como una especie de ente errante,<br />

andarín, que no tenía ni origen ni futuro.<br />

Yo recuerdo que en una oportunidad, allí por los años 90, hubo un<br />

intelectual venezo<strong>la</strong>no muy famoso, voy a decir quien era porque ya murió,<br />

se l<strong>la</strong>maba Cabrujas, quien en una oportunidad escribió en una nota periodística<br />

que el pueblo venezo<strong>la</strong>no y sobre todo los pueblos originarios,<br />

los pueblos indígenas, eran comunidades que llevaban una vida nomádica,<br />

que saltaban de aquí <strong>para</strong> allá, no se asentaban en ninguna parte. Entonces<br />

él decía que Venezue<strong>la</strong> era como un gran hotel, como un hotel de<br />

paso y que los españoles eran así como los gerentes <strong>del</strong> hotel, que este<br />

era un país que prácticamente no tenía fundamento social, histórico o<br />

cultural. Yo le respondí con una nota de prensa muy dura, muy seria,<br />

diciéndole que no, que todo lo contrario, quizás uno de los países más<br />

interesantes desde el punto de vista de <strong>la</strong> formación de su pueblo era<br />

Venezue<strong>la</strong>.<br />

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