para comprender la Revolución Bolivariana - Ministerio del Poder ...

permitan hacer posible la implementación y durabilidad del proyecto
nacional postulado por la revolución bolivariana. Se trata de valores profundos,
de la solidaridad, sensibilidad social, de la justicia, la autenticidad,
la amistad, el amor por el otro y por la naturaleza. Se trata de valores
contrarios al egoísmo, a la mezquindad, a la maldad, a la mentira, a la
injusticia, a la explotación. No es poca cosa el reto, sobre todo si se
piensa en cuan resistentes a veces resultan la ideas y mentalidades, que
por lo general optan, desde el inconsciente, por aferrarse a la viejas maneras.
Una revolución o un programa revolucionario lo es en tanto produce,
o al menos postula en su proyecto la voluntad de hacer nacer una
realidad de cosas nuevas, diferente en su esencia a lo que existió, a lo que
la precede. Esta voluntad de ruptura con lo anterior se expresa en todos
o al menos la mayoría y más importante parte de las esferas de la vida
colectiva. En la acción de producir bienes, en la manera de hacer y vivir
la política, en la legislación y la manera de impartir las leyes, en la manera
de apreciar el pasado y la historia y de sentir y representar el territorio,
son todos ello, asuntos que deben apuntar hacia una nueva manera de
hacer y ser.
Los dos últimos temas, historia y territorio, tiempo y espacio, requieren
una mención aparte ya que la voluntad de transformar los conceptos
y nociones sobre el pasado y el tiempo y sobre el espacio y el
territorio son sin duda dos de los asuntos medulares en la acción revolucionaria.
La revolución francesa expresó con claridad este hecho, al poner
en marcha un experiencia radical que instrumentó una nueva concepción
del tiempo al crear el célebre candelario republicano (uso oficial
1793-1806), y que constituyó una manera diferente de dividir y nombrar
los días, meses del año y comenzaba la numeración de los años desde el
año I en adelante, como quien decreta una nueva era. El nombre de los
meses y los días respondían a las circunstancias y características climáticas,
es decir se pretendía más vinculada a la naturaleza: frío, viento, bruma,
humedad, calor, reverdecimiento de las plantas, etc. Igualmente planteó
una reorganización política y administrativa del territorio de Francia, también
novedosa, que terminó, esa sí por perdurar, con algunos cambios,
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