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adam smith - Universidad de Navarra

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CUADERNOS EMPRESA Y HUMANISMO<br />

siempre hay unos pocos benevolentes<br />

encargados <strong>de</strong> ayudar a los<br />

menos favorecidos. Sin embargo,<br />

entre la mayor parte <strong>de</strong> la población,<br />

la pobreza es objeto <strong>de</strong> <strong>de</strong>sprecio<br />

más que <strong>de</strong> compasión, <strong>de</strong><br />

modo que: "aunque sus contratiempos<br />

pue<strong>de</strong>n arrebatarnos una<br />

limosna, él [el pobre, el mísero, el<br />

mendigo] no resulta casi nunca el<br />

objetivo <strong>de</strong> una conmiseración sincera"<br />

81 . Los hombres, opina Smith,<br />

no se compa<strong>de</strong>cen <strong>de</strong> verdad.<br />

Compa<strong>de</strong>cerse sería pa<strong>de</strong>cer con el<br />

otro y poner remedio a la situación,<br />

pero los pobres no están habitualmente<br />

unidos al resto por lazos tan<br />

cercanos como para ejercer con<br />

ellos la benevolencia: por tanto,<br />

los pobres pue<strong>de</strong>n contar con los<br />

mejores <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> ayuda por parte<br />

<strong>de</strong> quienes los contemplan, incluso<br />

tienen <strong>de</strong>recho a ello, pero realmente<br />

no es posible ayudarles por<br />

falta <strong>de</strong> proximidad, <strong>de</strong> modo que<br />

"no parece que nuestro <strong>de</strong>ber estribe<br />

en cargar por ello nosotros con<br />

la congoja" 82 .<br />

Muestran mucha ingenuidad<br />

—le parece a Smith— esos moralistas<br />

que procuran <strong>de</strong>spertar la<br />

sensibilidad <strong>de</strong> los hombres hacia<br />

los pobres a base <strong>de</strong> que se sienta<br />

por ellos tanto como por nosotros<br />

mismos. Tales moralistas logran<br />

como mucho una "conmiseración<br />

afectada y artificial, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> absurda<br />

e inalcanzable" 83 . Parece que<br />

en una sociedad comercial no tendría<br />

por qué haber pobres, ya que<br />

cada uno tiene fuerza y capacidad<br />

para trabajar y para vivir <strong>de</strong> su<br />

salario 84 .<br />

En la teoría <strong>smith</strong>iana, los pobres,<br />

a pesar, <strong>de</strong> la incómoda situación<br />

en la que se encuentran,<br />

se acaban beneficiando <strong>de</strong>l "natural<br />

egoísmo y avaricia <strong>de</strong> los ricos<br />

quienes, aunque sólo buscan su<br />

propia conveniencia y el único fin<br />

que se proponen es la satisfacción<br />

<strong>de</strong> sus propios e insaciables <strong>de</strong>seos,<br />

divi<strong>de</strong>n con los pobres el fruto<br />

<strong>de</strong> todas sus propieda<strong>de</strong>s" 85 .<br />

Los ricos no son capaces <strong>de</strong> consumir<br />

sus propieda<strong>de</strong>s enteramente,<br />

<strong>de</strong> ahí que éstas acaben distribuidas<br />

entre los pobres.<br />

Al hombre pobre no le basta,<br />

sin embargo, recibir la propiedad<br />

<strong>de</strong> la que carece para vivir humanamente.<br />

Son muy importantes las<br />

condiciones y el modo <strong>de</strong> distribución<br />

<strong>de</strong> esa propiedad, y cómo se<br />

facilite el po<strong>de</strong>r conseguirla. Por<br />

otro lado, sólo una parte muy pequeña<br />

<strong>de</strong>l mundo reúne las condiciones<br />

<strong>de</strong> lo que Smith <strong>de</strong>nomina<br />

ADAM SMITH:<br />

INTERÉS PARTICULAR Y BIEN COMÚN<br />

Raquel Lázaro Cantero 35

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