adam smith - Universidad de Navarra

—engañado por su imaginación—
esencial para la felicidad. De modo
que, sin ser grande la ambición, sí
puede serlo la preocupación, que
suscita cierta intranquilidad y, por
tanto, amenaza a la felicidad verdadera,
tal como hemos explicado
que la entiende Smith.
Lo que interesa es un marco de
justicia política que asegure un orden
externo dentro del cual cada
uno pueda buscar su interés, y eso
es lo que Smith intenta describir.
El gobierno ha de resolver conflictos
entre partes enfrentadas generalmente
por causa de la propiedad.
El fundamento del gobierno
civil es la justicia política que asegura
el orden mínimo. Si el hombre
vive según una conducta moral
y en un marco político adecuado,
ello facilita que nadie usurpe la
propiedad de nadie, es decir, se
evita el desencadenamiento de
conflictos entre los hombres. De
ahí que la sociedad comercial sea
un manera de evitar las guerras civiles,
y debería ser igualmente un
modo de evitar las guerras entre
las naciones. La sociedad comercial
viene a ser una de las soluciones
que el pensamiento moderno
ilustrado presenta como alternativa
para la consecución de la paz, y
ADAM SMITH:
INTERÉS PARTICULAR Y BIEN COMÚN
54 Raquel Lázaro Cantero
CUADERNOS EMPRESA Y HUMANISMO
para evitar los grandes conflictos
bélicos.
La sociedad está llamada a subsistir,
ya que es necesaria para el
hombre, y si subsiste, de algún
modo, ya está cumpliendo su fin.
Lo importante para que subsista
es que exista un derecho, es decir,
un sistema de justicia política.
El papel del gobierno civil como
garante de esa justicia es esencial,
y, según Smith, su fin es doble.
De una parte, mantener la justicia,
es decir, la paz interior: "dar a
cada uno la posesión segura y pacífica
de sus propiedades" 125 . El
gobierno ha de velar por la justicia
commutativa y ha de asegurar que
cada uno tenga su propiedad de
modo seguro. El gobierno civil
"nos protege" 126 .
De otra, el gobierno ha de promover
la opulencia, que en la teoría
smithiana se refiere a "la abundancia
de las mercancías que son
necesarias para la vida" 127 . Se trata
de salvaguardar la libertad natural
—la que tiene cada individuo para
perseguir su interés particular—
frente al monopolio mercantilista,
y así permitir que cada uno pueda
perseguir lo que estima mejor y
más conveniente para sí.