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EL DISCURSO POLíTICO DE MANUEL FRAGA - Universidad ...

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Nacionalismo<br />

Año 88:<br />

“A Brañas no se le quieren perdonar dos cosasque sonjustamente su mayor mérito: que quiera<br />

dar un valor trascendente y ético a su doctrina y que se deslinde de los excesos nacionalistas”<br />

“La fuerza tremenda del nacionalismo ha sido utilizada o esgrimida lo mismo desde la derecha<br />

que de la izquierda; lo mismo por el marxismo (Stalin fue un teórico de las nacionalidades) que<br />

desde el fundamentalismo islámico, y no es por lo mismo, en sí, ni de derechas ni de<br />

izquierdas”. “No es difícil buscar las raíces nacionalistas de fenómenos partisanos o terroristas,<br />

como ya había intuido Mazzini ni otras utopias desestabilizadoras”.<br />

“Brañas rechazó los nacionalismos y los separatismos como también los ha rechazado la<br />

historia”. “El nacionalismo es un concepto de alta tensión”.<br />

“Cataluña también abandonó el planteamiento federal para optar con Almiral por el<br />

particularismo como una forma de regionalismo y el País Vasco optó por el foralismo que<br />

Sabino Arana convertiría en nacionalismo”<br />

Año 90:<br />

“Queremos un verdadero autogobierno, por que no, dentro deljuego constitucional (...) pero que<br />

“nadie cuente con nosotros para romper nada, ni la España común, ni el consenso constitucional<br />

que nos dio una docena de años de razonable convivencia en la democracia y en las grandes<br />

instituciones del Estado (...) dentro de eses límites necesarios (...) nadie nos va a ganar en<br />

auténtico galleguismo<br />

“Yo quiero decir que, desde luego, no soy nacionalista gallego” pero “tampoco soy nacionalista<br />

español”.<br />

“Ni el nacionalismo gallego ni el español tienen nada que ver con lo que se está discutiendo<br />

aquí, a no ser que, efectivamente, se crea en la autodeterminación”<br />

“No hay una raza pero si una etnia gallega, es decir, “un pueblo con rasgos comunes (visto<br />

desde dentro) y diferenciales (mirando desde afuera)”.<br />

Año 91:<br />

“Es necesario reforzar la identidad ~onal como contrapeso a la excesiva homogeneización de<br />

los comportamientos y de los valores a los que un nacionalismo mal entendido podría conducir”.<br />

Año 92:<br />

“Que a cada nivel de gobierno y administración, cada uno pueda disponer de lo suyo, en un<br />

sistema de autogobierno democrático y responsable”. “Todos han de participar en la formación<br />

de la voluntad política, participando, como tales comunidades autónomas, en las grandes<br />

decisiones de carácter nacional y europeo. Esto no supone una visión nacionalista, sino<br />

autonomista; cada uno verá la intensidad con que reparte sus afectos; yo, por mi parte, me siento<br />

igualmente gallego, español y europeo<br />

“Nadie medianamente informado puede ignorar el hecho de que los regionalismos de la Europa<br />

occidental “no tienen nada que ver con los nacionalismos surgidos de las cenizas del imperio<br />

soviético”.<br />

“En el pensamiento galleguista no existe ningún afán expansivo sino conservador y<br />

enriquecedor”.<br />

Año 93:<br />

“Nuestra acción de gobierno estará presidida por un galleguismo constructivo (...) abierto y<br />

tolerante (...), popular. Se trata con ello abandonar posturas que pongan periódicamente en<br />

cuestión la unidad básica del Estado, creando inquietudes, tensiones y peleas” que enrarezcan la<br />

convivencia política<br />

“Desde muchas de las nacionalidades y regiones se perciben intromisiones intolerables del<br />

Poder Central con lo que las posiciones ultranacionalistas encuentran nuevas excusas para sus<br />

pretensiones disgregadoras. Ante esta situación, no puede sorprender que desde el p~f~ gallego<br />

hayamos formulado una propuesta válida para el conjunto de la Nación que cada vez suscita<br />

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