EL DISCURSO POLíTICO DE MANUEL FRAGA - Universidad ...
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pero queremos seguir siendo gallegos: no queremos pagar el precio de dejar de ser gallegos por<br />
ser españoles ni por ser europeos” y que ahí radica la esencia de la palabra.<br />
Para el presidente de la Xunta, esta expresión evita la confrontación: “se trata de no edificar<br />
nuevos muros [se refiere al de Berlín] sino derribarlos”, concluye en su reflexión.<br />
El senador Barreiro Gil, del Grupo Parlamentario Socialista, dirá en su intervención en el<br />
Senado que no es partidario de la existencia de senadores por provincias y que no le parece lícito<br />
que Fraga reclame una conferencia de presidentes cuando los grupos parlamentarios “estamos de<br />
acuerdo en la constitución de un órgano en el Senado, una gran comisión, casi un Senado dentro<br />
del Senado”, en donde los presidentes de las comunidades autónomas “pudiesen participar libre<br />
y abiertamente en los debates senatoriales” en las cuestiones que Fraga propone que sean<br />
discutidas en una conferencia de presidentes.<br />
Fraga le responde que “yo nunca he tenido miedo a la reforma de la Constitución, siempre he<br />
dicho que, mientras no haya otra, hay que cumplirla y el primero en hacerlo debe ser el<br />
Gobierno” y que su idea de autonomía no es de confrontación, sino de colaboración “es de<br />
realismo y no de utopia”, concluye.<br />
Finalmente, el senador Castro Rabadan le pide a Fraga que aclare quien considera que deben ser<br />
los interlocutores para un gran pacto autonómico a nivel de Estado “ya que se viene hablando de<br />
pacto autonómico desde hace dos o tres años y a veces ha quedado paralizado o no se ha llegado<br />
a sentarse a la mesa por no encontrar interlocutores válidos porque a veces cambian según las<br />
circunstancias”. Fraga le responde que “he hablado de pacto político y de pacto de Estado porque<br />
creo que los dos son convenientes” pero sugiere que “si se coordina el pacto político y el pacto<br />
de Estado, tendremos pacto autonómico cuanto antes si hay voluntad política, y nosotros la<br />
tenemos”, estima al final de su intervención en esta Cámara.<br />
Otra de las obras en las que Manuel Fraga abordará el tema de Galicia, será en la conferencia de<br />
Clausura del Congreso Internacional da cultura Galega, que publicará bajo el título La cultura<br />
gallega: pasado, presente, futuro, y donde Fraga hablará de los rasgos de la tierra gallega y sus<br />
habitantes.<br />
En esta intervención Fraga destacaba que no hay una raza pero si una etnia gallega, es decir, “un<br />
pueblo con rasgos comunes (visto desde dentro) y diferenciales (mirando desde afuera)” y que se<br />
trata de una etnia muy compuesta con una identidad biológico-social muy marcada de los grupos<br />
gallegos. Fraga se apoya en que “todo el mundo identifica los aspectos afectivos de los gallegos<br />
(saudade, morriña, agarimo): los matices intelectuales (un cierto escepticismo, sentido del<br />
humor); la panicular vivencia de las creencias (como eh la especial reverencia a los<br />
“defuntiños”), de las costumbres, etc”. Para el, la tierra gallega tiene rasgos peculiares en la que<br />
se reafirma constantemente la “trascendencia de lo popular”<br />
Fraga repasa también la historia cultural de Galicia hasta llegar a hablar del idioma gallego<br />
como la lengua del pueblo y considera un hecho fundamental que “el gallego se habló siempre,<br />
se habla y se hablará en Galicia y donde quiera que se encuentren gallegos” y piensa que hoy en<br />
día nadie expresaría el temor de Carlos Durán, quien hace veinte años afirmaba que “el idioma<br />
gallego puede morir en esta década”. Hay una lengua gallega, una lengua romance, con<br />
diferentes hablas que no es dialecto de ninguna otra lengua: “Hija del latín, hermana del<br />
castellano, materna del portugués”.<br />
El presidente autonómico opina que en Galicia, donde se hablan dos lenguas, el gallego y el<br />
castellano, “es irreversible y positiva la existencia y convivencia pacífica de nuestras dos<br />
lenguas” y que los problemas ciertos de bilingtiismo o digloxia “admiten más de una<br />
interpretación o solución” y la que el ofrece “arranca del optimismo de creer posible una<br />
convivencia enriquecedora”. También muestra su deseo de que el gallego conozca y domine su<br />
propia lengua y la use sin complejos ni de inferioridad ni de superioridad y sin afán de<br />
confrontación, sino de autoidentificación y de propia realización. “Ponerla al día, enriquecerla,<br />
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