EL DISCURSO POLíTICO DE MANUEL FRAGA - Universidad ...

Así, este diputado señala que “no deseo reavivar imputaciones antiguas, pero es claro que si la
Constitución se hubiera redactado con más tiento y cautela política que ardores de catecúmenos,
ahora no tendríamos que ponderar si es o no de interés general esta proyectada Ley de
Armonización”, pues “casi es sonrojante pensar que necesitamos aclarar por ley que España es
una sola nación”. El representante del Grupo Mixto afirma que “si la Constitución se redactó
equívocamente en cuanto concierne a las autonomías, su desarrollo aún está siendo más
equivoco, sembrándose la creencia de que hay territorios con derecho originario a su
autogobierno por encima de la Constitución o sin necesidad de afirmaría; y hay otros territorios,
según esa creencia, que sólo pueden aspirar mendicantemente a obtener una plaza de gracia
para el ejercicio de poderes que hasta hoy no han pasado de ser simplemente ficticios”.
Finalmente agrega que “en ese desarrollo autonómico estamos asistiendo a un proceso con dos
signos distintos y evidentemente contradictorios” y “no incurrimos en exageración alguna
diciendo que por ello ese proyecto autonómico es desigual; desigual hasta el agravio
comparativo, es particularista y está impulsado más por la pasión y por la presión que por el
planteamiento, la razón o el interés general”, finaliza.
Con motivo del IV congreso de Ap, Fraga ataca ideológicamente el pensamiento de izquierda y
vincula “marxismo” y “rojos” al uso más tradicional. Así, afirma que “para promover con mayor
fuerza la integración de cuantos desean una España ni roja ni rota (...) hemos preparado este
congreso
Fraga aprovechará el debate de investidura de Calvo Sotelo para poner de manifiesto que “los
gobiernos últimos duran cada vez menos: el que acaba de tenninar no llegó a cuatro meses; el
anterior no llegó a cinco. Vienen de modo inesperado y se van sin explicaciones, dejando
siempre las cosas peor que la vez anterior”. También pretende resaltar la fragilidad de los
acuerdos adoptados y consensuados cuando señala que “la experiencia de lo ocurrido en el voto
de investidura anterior, en el voto de censura y en el voto de confianza confirma que no son
posibles pactos frágiles para cubrir el trámite constitucional, sino que hacen falta acuerdos en
profundidad y con participación permanente, y todo lo demás es flor de un día”.
Fraga, a pesar de recordar que “hay quien ha dicho en estos días que es menester sacrificar
diferencias, rencores y posiciones personales o de grupo por el bien de España”, y señalar que
“nada más cierto” ya que “todos hemos dialogado y precisamente por eso actuamos como lo
hacemos”, añade que “un cambio de rumbo claro y suficiente es lo único que puede hacer
encontrar compañeros de viaje” pues opina que “España no admite más parches ni más afeites”.
Fraga señala que si hace dos años dieron su voto incondicional a Suárez ‘por puro patriotismo”,
no volverán a hacer semejante cosa.
El líder de Ap, aunque señala en le mes de febrero que “es claro que hay que consolidar la
democracia, una democracia social y moderna, y una Constitución respetada y eficaz”, añade que
“la democracia, la libertad y la Constitución sólo pueden arraigar y defenderse con la autoridad”
y “no hay autoridad más legítima ni con más fuerza que la apoyada en una ancha base
democrática” pero tampoco “libertad más oprimida, ni democracia más falsa que aquella en la
que falta el principio de autoridad, abriendo así el paso a todas las tentaciones de otros métodos
autoritarios”. El tema de la autoridad ya se había tratado en el capitulo U de la tesis, pero esta
cita también nos sirve para comprobar el paralelismo que hace Fraga entre democracia y
autoridad.
Fraga anuncia algo que demuestra la evolución de sus planteamientos cuando afirma que “no es
ciertamente, para nosotros, la democracia, ni la misma Constitución (cuya reforma parcial
pensamos promover con el adecuado mandato electoral en su momento) la causa de los males
que nos afligen”. El portavoz de Ap afirma, sin embargo, que la causa está en “una determinada
situación política, una determinada interpretación de la misma que justamente se nos dice que
básicamente va a continuar” y se refiere a “la de los Gobiernos minoritarios, y por lo mismo
débiles”.
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