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"Fundamentos Teóricos para Una Crítica Marxista de la ...

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14 JOHN HOLLOWAY K.<br />

<strong>de</strong> c<strong>la</strong>se, lo cual implica un cambio en <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong> resistencia <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

c<strong>la</strong>se obrera. En todas partes, <strong>la</strong> expansión <strong>de</strong>l estado ha estado acompañada<br />

por una transición <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong> enfrentamiento tradicionales<br />

centradas en <strong>la</strong> fábrica (que, por supuesto, siguen teniendo una<br />

relevancia fundamental) hacia nuevas formas <strong>de</strong> lucha alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l estado<br />

por <strong>la</strong> educación, <strong>la</strong> salud, <strong>la</strong> vivienda, el transporte, contra <strong>la</strong> contaminación,<br />

etcétera. Estas nuevas formas llevan a un enfrentamiento<br />

directo no tanto con el patrón individual, sino con el estado. El problema,<br />

entonces, es cómo re<strong>la</strong>cionarse con el estado, cómo enten<strong>de</strong>r <strong>la</strong> respuesta<br />

<strong>de</strong>l estado.<br />

Un elemento fundamental <strong>de</strong> <strong>la</strong> respuesta <strong>de</strong>l estado a estas luchas,<br />

que fácilmente se <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> <strong>la</strong>do en <strong>la</strong>s discusiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración<br />

pública, es el uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuerza bruta. Aunque está c<strong>la</strong>ro que no siempre<br />

se usa <strong>la</strong> fuerza. A menudo el estado pue<strong>de</strong> contener <strong>la</strong>s luchas sin utilizar<br />

<strong>la</strong> dureza. Y aun cuando se usa <strong>la</strong> fuerza, nunca es el único aspecto<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> respuesta <strong>de</strong>l estado. Normalmente el estado intentará resolver los<br />

conflictos <strong>de</strong> forma pacífica, intentará hacerlos <strong>de</strong>saparecer mediante <strong>la</strong><br />

administración. Trata <strong>de</strong> <strong>de</strong>sintegrar <strong>la</strong>s luchas con el establecimiento <strong>de</strong><br />

comités que examinan problemas, con los reportes por encargo, <strong>la</strong> cooptación<br />

<strong>de</strong> los dirigentes, el establecimiento <strong>de</strong> otras organizaciones, o<br />

reconociendo a algunas organizaciones como representativas mientras<br />

que otras no, intentando imponer ciertos patrones <strong>de</strong> comportamiento<br />

sobre <strong>la</strong>s organizaciones informales existentes, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> insistencia<br />

en <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> presi<strong>de</strong>ntes, secretarios, tesoreros, etcétera. Entonces<br />

el problema <strong>de</strong> esas luchas es cómo respon<strong>de</strong>r a estas acciones <strong>de</strong>l estado,<br />

cómo re<strong>la</strong>cionarse con el estado sin enmarañarse en sus tentáculos<br />

que tratan <strong>de</strong> estrangu<strong>la</strong>r el movimiento, <strong>de</strong> se<strong>para</strong>r a los "dirigentes"<br />

(ya que el estado siempre opera con el concepto <strong>de</strong> li<strong>de</strong>razgo) <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

"bases". De forma casi inevitable, estas luchas terminan por implicarse<br />

con <strong>la</strong> organización <strong>de</strong>tal<strong>la</strong>da <strong>de</strong>l estado y es entonces que <strong>la</strong> comprensión<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s implicaciones políticas <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración cotidiana <strong>de</strong>l<br />

estado se convierte en un problema práctico <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha.<br />

Aunque está c<strong>la</strong>ro que <strong>la</strong> gente no entra en contacto estrecho con el<br />

estado sólo a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s crecientes luchas en torno al estado. Otra <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s consecuencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> expansión <strong>de</strong>l estado es <strong>la</strong> expansión <strong>de</strong>l número<br />

<strong>de</strong> trabajadores <strong>de</strong>l estado, el crecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> cantidad <strong>de</strong> gente que<br />

cotidianamente se enfrenta al estado como patrón. No se <strong>de</strong>be suponer

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