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"Fundamentos Teóricos para Una Crítica Marxista de la ...

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FUNDAMENTOS TEÓRICOS PARA UNA CRITICA MARXISTA 31<br />

DE LA ADMINISTRACIÓN PUBLICA<br />

aparezca como si <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción se hubiese establecido mediante un contrato<br />

justo entre partes contractuales iguales. El sa<strong>la</strong>rio aparece como el<br />

precio <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong>sempeñado, en vez <strong>de</strong>l precio <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong> trabajo<br />

<strong>de</strong>! obrero. A lo más, <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre c<strong>la</strong>ses aparece como una re<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> distribución, y <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses aparece como una lucha por <strong>la</strong><br />

proporción "correcta" entre sa<strong>la</strong>rios y ganancias (es en este sentido que<br />

<strong>la</strong> teoría burguesa y el discurso político burgués utilizan los términos<br />

"c<strong>la</strong>se" y "lucha <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses", cuando llegan a utilizarlos). La categoría <strong>de</strong><br />

c<strong>la</strong>se no aparece como una re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> producción, como una re<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> explotación antagónica básica <strong>para</strong> <strong>la</strong> organización <strong>de</strong>l proceso productivo<br />

en el capitalismo. Del <strong>la</strong>do político <strong>de</strong> <strong>la</strong> partición,el concepto<br />

<strong>de</strong> ciudadano oculta aún más <strong>la</strong> división fundamental <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad en<br />

dos c<strong>la</strong>ses antagónicas.<br />

La se<strong>para</strong>ción entre lo económico y lo político en <strong>la</strong> sociedad capitalista<br />

es, por tanto, <strong>de</strong>, importancia fundamental <strong>para</strong> <strong>la</strong> estabilidad <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> sociedad. Al ocultar <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> explotación <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se, al <strong>la</strong>nzar el<br />

velo <strong>de</strong> <strong>la</strong> igualdad y <strong>la</strong> libertad contractual sobre todos los problemas,<br />

esta se<strong>para</strong>ción excluye cualquier cosa que p<strong>la</strong>ntee problemas al <strong>de</strong>sarrollo<br />

social (en términos <strong>de</strong> lucha <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses por trascen<strong>de</strong>r el capitalismo)<br />

<strong>de</strong>l discurso "normal" y <strong>de</strong> <strong>la</strong> organización "normal". Las categorías<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración pública, por ejemplo, en tanto<br />

que basadas en una abstracción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> producción, en <strong>la</strong><br />

aceptación <strong>de</strong> <strong>la</strong> se<strong>para</strong>ción <strong>de</strong> lo económico y lo político, no tienen<br />

lugar <strong>para</strong> un análisis c<strong>la</strong>sista. Sin embargo, lo que importa es que no<br />

sólo se trata <strong>de</strong> un problema <strong>de</strong> categorías, sino <strong>de</strong> un problema práctico.<br />

De hecho, <strong>la</strong>s categorías reflejan <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración pública.<br />

No son <strong>la</strong>s categorías <strong>de</strong> los teóricos <strong>la</strong>s que excluyen el concepto<br />

<strong>de</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong>l discurso normal, sino <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración <strong>de</strong>l<br />

estado, que así impi<strong>de</strong> p<strong>la</strong>ntear problemas sociales <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva<br />

c<strong>la</strong>sista. Más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte ahondaremos en este problema. Antes <strong>de</strong> entrar<br />

a examinar <strong>la</strong>s implicaciones concretas <strong>de</strong> todo esto, pue<strong>de</strong> resultar<br />

útil retroce<strong>de</strong>r un paso <strong>para</strong> p<strong>la</strong>ntear el problema en términos <strong>de</strong>l análisis<br />

<strong>de</strong>l fetichismo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mercancías <strong>de</strong> Marx.<br />

Se pue<strong>de</strong> afirmar que <strong>la</strong> se<strong>para</strong>ción <strong>de</strong> lo político y lo económico es<br />

un aspecto <strong>de</strong>l fetichismo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mercancías. Como mostró Marx en "El<br />

Capital" el que <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> producción no se expresen <strong>de</strong> forma<br />

simple como re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> dominación es una característica propia <strong>de</strong>l

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