La virtud de la prudencia según Tomás de Aquino - El que busca ...

puede ser prudente o astuto. Sólo la primera puede llegar a ser justa. No
la segunda. Sin la mirada vertida hacia el bien de las personas
consideradas como personas la justicia se esfuma. ¿Cuándo una guerra es
justa? Cuando se defiende a las personas de un ataque perpetrado contra
ellas que busca más compensaciones materiales que el bien de las mismas
personas.
“En aquellas cosas que son según la razón no sólo conviene que
exista prudencia política, por la cual se disponga de esas cosas que
pertenecen al bien común, sino también de la militar, por la cual se
rechacen los ataques de los enemigos” 217 . También la defensa y la guerra
deben ser según la razón, y no sólo según la terquedad. Lo propio del
militar también debe ser más la razón que la fortaleza, pues si carece de
razón su fortaleza no será tal, al menos no será virtud.
Consecuentemente, no mejorará intrínsecamente. Pero arriesgar la vida y
jugársela sin que con ese acto ésta sea susceptible de crecimiento es
suma tontería.
Es prudencia militar el exponerse a perder muchos efectivos bélicos
en un conflicto sin arriesgar, o al menos exponiendo al mínimo, la vida de
cualquier persona, porque cualquier persona vale más que el universo
físico entero. Por eso, respecto de las guerras de puro desgaste en
pérdidas humanas de sus ejércitos y de la población civil, tales como las
que, por ejemplo, han manchado de sangre los campos europeos a lo
largo de la Edad Moderna y Contemporánea, cabe cuestionar su
prudencia, y desde luego, su justicia. Lo peor del caso es que, a pesar de
las reiteradas y absurdas crueldades cometidas, la humanidad todavía ha
aprendido demasiado poco.
La guerra parece la salida más rápida a un conflicto, pero no pocas
veces esa actitud ordinariamente ayuna de paciencia, requisito
indispensable para la fortaleza, y consecuentemente, para la prudencia, se
trueca en injusticia. La cuestión de “¿hasta qué punto no se podrían haber
arbitrado otros medios fundamentalmente a largo plazo , tanto de ayuda
a los que sufren como coercitivos para los que atacan injustamente, antes
de dar paso a la abierta lucha bélica?”, seguirá siendo siempre un
interrogante que aflore en la conciencia de los que las desencadenan.
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