Ayuntamiento de Madrid - Memoria de Madrid

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nobre por folo fu linage, quifo t^ ftudiar tato,ynioftrar cofus eftre madas virtudes, q del podra coméçar otro linage ta illuftreconio el fuyo,q alos muy nobles, y fabios tiene pueftos en gra traba jo para poder lo imitar, y afsi es vna voz vniuerfal, defto la infigne vniuerfidad de Salamáca, y no menos la efcogida de Alcala .de Henares,adonde por la reformación q hiizo,dio grapena fu ab fencia, y gráinuidia. Porq Salamáca gozaua (y fiepre goze) de tá emmête var5,y padre del eftu dio, el qual co aquella natural má íédúbre q tiene,dize á todos enla orla de fus armas(q fon de lo bue no de la nobleza Eípañola)las pa labras de Ouidio, á quie refpóde nueftro refrá.Dexemos padres,y abuelos,por nofotros feamos bue nos.Dize Eurípides Trágico de la nobleza,defta manera. lámete auemos de llamar noble,' al q es jufto y bueno.Theodedle? q nunca pudo acabar de alabar la nobleza q eftá en poder de feñores,qno la merefciá.Menádro co mico,introduze á vn hijo, q dize áíiimadre,q le traya los padres, y abuelos como eran nobles. Echar mëha àperder eñe linage No nombresifi meamas)tuSnohlexjii .A cadapalabrita blafonando. tos que por fí no tienen vn bien proptio, luego fe acogen preño alas memorias T nombres del linage recontando. Slue abuelos han tenido,y quintos creo Siuetu no has viño hombres que no tengati .Abuelos,porque di,como nacieron? T Jt también no faben de':^r dellos Serán por ejfo mat baxos que aquellos Que fus abuelos cuentan con los dedos Tor fi puede qualquier a,fer muy bueno. Eñe ferá mny noble,aunque nacido Denegra de Guinea ypor ventura NofueScyiha ^nacharfis fabio,y bueno. Toco puedo deîr de la nobleza Tarece me ques noble,el ques-bucn hombre. El que no es juño,aunque fea depadre Efto dize tambie Sophocles. Bio philofopho acofejaua al rey Anti gono,q en fus amigos no preguu tafte de quien auian nacido^ íino quie,y quales erá por fi. Socrates grá mufico,fiedo le dado en cara íer de baxos padres, refpondio* Mejor quel mifmo íupiterês baxo, Talabrasfon debalde,fi loaYemos lanoblei^moñal,porque afii como Pues por efto foy dimio de tnas hora,porq de mi comiença mi u Vácimos déla tierra común hechos Vna manera dio à todos nofotros Vn linage aÇi noble,fm que pueda, . nage.Phalaris rey,en fusepiftol^J dize.Gloria te de los loores del al Megarpriuilegios algún hombre Uobles,viUanos,baxos,todos fomos De vn mifmo origen,pero folo eltiempa * ma,no de la nobleza de los ante- 3aírados,q fe va efcurefciendo en Con leyes voluntarias ha compueño Nueua gente,de nueua hidalguía, Tneña eñá la prudencia en la noble^â. os ruynes defcendientes. Deui^ crates dezia.La nobleza de las be El buen mtendimiento no defciende D c las riqueiâs,antes de los Cielos.; ftias,eftá enei cuerpo gráde,y ^^ liête,la délos hombres en la bon- Aftydamáte dize euStobecf,q fo dad de fus coftiibres. Pregütado Ayuntamiento de Madrid Dio"
Diogenes qute era los masiiobles de quatos hobresauia:'dixo,q los qmenofpreciaua las riquezas, la honra el deleyte, y la vida.Socra tesdixo,q la nobleza eftaua en vn bue teple del alma,y de cuerpo efte mifmo dezia,q no tenemos al trigo por bueno, porq nafció en niuy hermofa tierra,rino,porque lïiatie ne bie, afsi al hóbre bueno, porq nafció de claro linage. Qua tro maneras ay dé^nobleza fegun efcriue Gregorio Naziázeno en la oració.2
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Ayuntamiento de Madrid
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ATi gran defenfor de la Tee fanEta
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Licencia de fu.M.para poder^^ impri
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SÂL M V Y A L T O , M V Y derofp,
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ícrian bien gouernados los Reynos,
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LOS LECTORES.«*? lEN SE T^KESCEK^
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ivPREAMBVLOS DE LA V V L - ^ C^R T
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fn memorias yy en ingenios humanos
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en fíis libros deLogica,y en fu pr
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fflreüaSyyientoSyferenidadyytmpeft
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tentay nueuepor fetiembreíos del C
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gracias fedixeranglofando A T>Iaton
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De la primera Parte. Lugares menore
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Ghàrdt te dlós d e hechó^s. Guar
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\ la muger^y la cerera^por malfe af
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VOY fi YB por no marido fenor apone
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BeT^ûflc tus hijas galanas, cubrie
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^ Ut hija muda, veas la hiudd. Cafa
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l>cxemos padres, y abueíos^ l^^fí
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Cònjlanca.ni èffa fe crie,ni otra
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Cobre gana cobre,que,i6u Con buen t
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o MolondroHytH Molondrona.tiS. Tda
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Sjieha tupadrc.1^4' Qjîenhien meba
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Befar.C^.^S.C.^.io. Befos tref.C.^.
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Gigantes que fon.C.i.p^é Gefto com
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OrcheJìrayC.j.U OiiCpuC. 8,13. Ort
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Vigilia,que fea.Ci.y"^. Venus.C.s.
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^rìfioteles. C. Antonio S a b e l
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TontanOyCyZyí, Tetì\zrchéiyCyZyi
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Obiffic cle Mondo- ilGCtO. Ouidio.
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Sv P ARTE rR:ERA:T)EXA PHIL O S O -
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ien fe aprouechò,y fe dilato Coe l
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ineneiler,Ios que añaden. A quie m
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ciò del loor, y gloria, q deuemos
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TRIMERA. fo. f. fepuededezir perfed
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y comece mis eíludios degrama tica
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CHadalqumlr tamhien co altos alamos
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lEí mcriefter guardar bien las don
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T R.I ME R Fo. 9. ^f.ts ófadia fcr
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Tor fu yo,atarte en la tierra, fuer
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pueblo. Y q no fe tega fino lo que
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las hormigas,ay vnas, que llama en
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el cap. quado los angeles viene cat
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TRIMER J, á cargo de reprefentar v
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TKIME FO. ly. OS eiihediiza, y enca
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lo dira,y tabien,q ay hóbres q no
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trimera. letras tiene,tátoS: finos
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T R I M£ juez,^ fe comidaefte detr
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zones, q el curiofo puede leer en e
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TKtME lo Ueuaua arraftado la rriula
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TKIJfÊ^ de Plutardio en vn tratado
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vicla,íiédo miébros de tal caber
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TRIMERA. porq no liaze tanto daño,
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V Kl M EKjí. qui laílima, porq aq
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el facrilH Dios no lo de ala vezin
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epartir las colos pobres, defpreci
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^ Fiar de Dios,fobre ^ buena prenda
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Dios no hara fervano lo pajjado, Ni
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minus cuílodierít ciüitate/ruftr
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delicada enei hobre,es fealdad, y f
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nianera,q quedando fe acaelfayo,yla
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SEGl'NDjl refrán,lo perdido vaya p
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le fer a perdida,fi el enferma, diz
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fe habla delloâuiedo tata diílanc
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cafos,y á los tormentos aliuios c5
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i*?Plazérà áDios,y tiepo verità
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tener mucha corifciencia, y bafta l
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q haría bien á fus amigos, vino
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S^Qô Dios no quiere, el ^ fando no
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SriíQi^n á médicos 110 cata, ^
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ÍJSCTNÍIWÍ ^^Quien fe muda,dios
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Qilie efcupe á fu Chriftia ^ no, b
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y aprobado de quie puede darla rued
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perfona virtuofa porq quado vie ne
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los recibieíre por amigos,eftando
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territa,efpantaal cielo, délos fen
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Van á mifsa los çapateros ^ ruega
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Y con ¿randepla':êr del dejpofado
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.. T>etodo fie!piloto cierta guia,
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jos que fe requieren enefte negocio
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moça,y no co vieja,por parte del d
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mendaria fu hija donzellai porq fe
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áco,de adóde fe le recreció efpi
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3 Dios no quiere fer guardada y tie
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TEK aliado,6 q leveamos traerhija d
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deregado cl mortuorio, facaro lo po
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2e q no meta en caía quie los enci
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â todas las aniiftades, fegü lo t
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Coloflb era vna eilatua delSol ta a
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Joreflo fe alaba agora la fiefta, q
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tomar muger,no lo determina bie,por
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el cafado,puede ganar mucho en ayud
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de guardar lá muger de razones van
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TEKCEK No folamete auemos de mirar
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Vn buen vecino, que en abfencia hon
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TERC£Kjí. FO. c-f. vierlo q para
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TEKCEK^. fiere ver en romace,firua
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Entre muchcsyque allí fe fent çn
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TERCERA. FO. (Si>. cafo c5 otros tj
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tercera. ftruo, q le auia acaefcido
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De aquéño la muger ques mala,enti
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T E K C E R J Í . FO. 71. Dicho es
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TERCEKJI. FO. 71. ello fea miíleri
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TERCERj/. FO. 74" te q fon muchas y
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QVAKTjí. FO» 7Í» CENTVRIA O y A
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vna,y q al toro¡'carnero,cabron, l
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QVJÍKTJÍ. TO. 77. ella,y á fus l
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QJÂ^R^. TO. 7 8. Entrelos cliriíl
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largo,lo remitiremos i algunos auto
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fabe bienios q va camino, parali br
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ta conííispollosj Sé?Ami muger b
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de buenaimiger cauiaa,q pintaüa fe
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S-kí En la vida no me quififte, ^
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no auiedododé ferecogieflc. Vna mu
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QJUKTjí. FO. 8í. Aniedp feruido e
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cargo vna cafa Io mata. Si con el p
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ajado.Refpondio muy auífada mete.H
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QVjlKTJt. aluayalde,Ó color poftiz
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gallinas,ql gallo ftà en védimía
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auia de tratar,liaze Ludouico A rí
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La razo pone el comedador por Trae
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Otros de importiinalle, diziendo po
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QVUKT^' FO. diarjo halle embuelto e
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guefe qla diligencia'pucfta en efta
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cofa braua,pero enfin fi ello es co
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QVJÍKTJI ra la glofilla. Qm| malas
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del pagel, y afsi lo tenemos enla p
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inuierno ella bufca q coma el ma l'
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QVAKTjt. ro. 9 9. obediencia, y que
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t ^ A K T j , FO. to©: cuydo j due
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QVJKfji. FO. I o I. la,porque fe mu
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FO. toi. lugar ycap.alegado^que com
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QVAKTjt. FO. i.j. declarar q pues l
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Q V U K T J Í . FO. 104. pedir fau
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* ÍÍJINT .A. FO. I o f. Je dar á
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S^Mas vale tocas negi-as, q ^ barua
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tenido,declarando el qua bu^na muga
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y velaciones, q no esmenefter ga ft
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QVjíKT A. FO. I o y. de con q muge
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de bucnasmanos para iàcar agua y c
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no es tan malo como alaballa de her
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QViìjrji. merdia reprefentadoel j^
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QVVÌJTJ. pregunta eje s:'dize muyr
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ollazafucoberteraza.De vna co fa le
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QfINTA. Sacafe efte refra délas me
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no fe puede quitar co chifmes de co
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dar, fegu razo, ó lo vedible 6 de
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QJINTJ. niiichasvezes,y el derpofad
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tray ciò àfu marido, fiepre lo pr
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¿lyiNTÂ. murieíTcn ante&que ella
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Quando del pie, quando ^ dela oreja
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colado ó comida q auia de lleuar e
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J^Qi^ ama la cafada,la vi- ^ da tra
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ni deílapadoslosalábiques, para c
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puede dexar de obrar. Entiendo fpir
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4 dure,duramucho alparefcer del qlo
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ça conioHaxa,yIa querià mucho 3or
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pagar lo que no deue.Aplicafe à lo
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Quando vienen los refranesá fer gr
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capo. Aplicafe á los que efcarmicu
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snxTj. TO. 13 i. prudéda,yenfiñ v
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aííaduras, tenían cuenta con los
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S E X T J Í ella er aamiga de oyr
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FO. IJ4. ro libro de aues,q bnelan
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fe qno tenia eílacas de q colgar l
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SEXT^. ycomo lo vfaua las Amazonas
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SJiXTjí Palabras fon de muger, q f
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ay dubda,püestenemos otros mu chos
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las manos enlas haziedas de fu ca _
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Co q no trata dello,yenfadar alos c
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5odiâ efcufar conel Refra Cafte la
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querido que ellos, el qual podria d
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SEXTA. FO. 143. paña.Pero parefce
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hijos,Ó cnados,co dar cofeios co m
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SEXTA FO. y de Terecio, dode pinta
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S'EXtJÍ hemos las importunidades d
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SEXTA ro. 1 4 7. vh hobr^q dela mug
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S E X T J L cl encarefcimieto de am
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oluida fe la de lospadres de la mu
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SEXT^. F O- ijo Ariobarzanes diofuc
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loa Brodeo trayído en cofírma- da
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âpoco del nido, ôpara el tiéto d
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S-EXfsA FO. I î 3, Ibs hijos. Co h
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niadre'delvno esdclòtro,y tratar I
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porq ay mucha abudancia de fai y va
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na,c] es lo q dezimos aca, almuer 2
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puIos,quie dizeii,q fo yo, y vofotr
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3echo delà madre aparejado con 3ue
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qüiefcit'.En los amores,EIegia.15
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5^La tierra que me fe, por madre me
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tonccs tiernos, y de cera para im p
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fe de tener fiempre en la memoria,a
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ericordia,q cada año cafâ cafi ei
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prouinciadpndelosçriàûan muy gor
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chojò hembra enei vientre. Pone vn
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Q qlë han dado por enemigo,lib. 4.
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efpode el q la recitio, mi madre os
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OCTAVA. F o» ti). là caça- J y a
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na parce á otra puede fe aplicar
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afrentar lo, no en forma de caftigo
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La buena obrá j nunca fe deue dexa
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er, aquel, q la llama madre, q es l
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ol latin, pero en ello va poco .El
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i^Parto largo,hija ^ . al cabo. 84.
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las propriedades del mejor quefo^ q
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el dolor qne le dan los defatinos d
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UOVíNji. bien me haze eíle es mi
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lerycozer^como de la poca ha-, zien
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manee como en latin, que tiene boz
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le haga antes que nazca regidor, de
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NOVENA TO. 13 8. ta,y dos,el prudé
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KOFENjL ro. % ì i. cntonccs fóti
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veftido,y el bueno tegan copetecias
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j lue refpkndecieíTenjypueílo all
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ando bien,el que pedia confejo, lo
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coteto co lo q fabe q folo el es ri
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NOrEh'A FO. i 4 4* ne de fu parte,
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ien en los derechósfe mira la cir
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- • • "—"• --"'"^W«^ quado
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ponemos aqui.Tábien Salomon grouer
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ìiOFENA TO. 1 4 ?» Dauan lafcíuo
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to iè le el faelo al cefto,(lexo f
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dado ala caça de liebresy co ne-.
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2e)à daf en quie eílá muy fin cu
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y viene fe à Iiazer de vncapnz,de
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dos cn fu necefsidadiNo dize del ot
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perdimiento de la dote. Efto fue co
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da nacía cizaña,ó vallico, lo qu
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to. i sei auia heclio .merced cíe
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Enel comprar fe requieren muchas co
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uoy'ENji. ino{a,elartiíido de pone
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NOVENA. Fo. JiijOS dc lobos, q fue
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S^Cada hombre tiene íu bre.92. Sie
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nos viniero losChriílianos,yA''ié
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cien tas legúas'de eípacio,fegun
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D E CI Af fO. ttj. C E N T V R I A
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DECÍM A. FO. mieto porlas fenalcsd
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DECIMJÍ. fO. i í y. honrar fe con
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DECIM\A. FO. tèi. S^Cuyda bien lo
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o la tuuiere por mala muger por que
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zer primero,qeiifenar como eftá en
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masdefagradefcido. Afsi poreleô tr
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capítá por folo poner efte hecho^
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tedímieto de vnapalabra>qlesfal ta
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DECIMA. XO,agradece me lo, q te dar
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DICIUA. FO, » 7 Í» zas ala venta
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T)-ECÌMA. FO »7 4. ua porla volun
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da alosnegociosjiobre muèrtofe lla
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DECIMA. to. » 7 rico para abonar f
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uga como lo dizé Plinio enei lugar
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Jl comprar de la carne allife riti
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DECIM JT. FO. t7 9, ger clixo,q la
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mo dinereis,cafas,campos, y qual qu
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.vocablo mas antiguo, que camifa cu
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iàlue, gran letrado és aquel, fin
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DECIMA, F o »8?. T tal abrir qnttl
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en Io qual peccan íos ambíciofos
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DECIM JÍ. TO. T8F. mano coía, q n
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Declarado, q el coríienfar por la
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lamemona,y coièruar rnucho lo q h
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Sì^Hotnbre con frío, y cochi-i;^
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Ayuntamiento de Madrid - Memoria de Madrid

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