Ayuntamiento de Madrid - Memoria de Madrid

cipalmete,ricntiede tia como pri
ma,y otros vocablos q eílá vfur-
' Dados del vulgo,para dar color à
'losmas feos,qllamaMarcial,No
mina Nequiora,n5bres mas ruy
nes enlos aétos illicitos'Puesapar
tado por la fobra q le daua enojo
viene à dezir. Defque no la veo
muero me de deiïèo, por la falta
q aguza el apetito, y afsi anda el
hobre todo el tiepo q dexa ala ra
z5 fer fubjeta alaíeníualidad. Aplica
fe ala variedad de las volun
tades,y ánimos enlos hobres que
con tantas mudanças hallan caufas
para todo.
SJ^Del monton entre tus her^^
m3nos,primero partija, que
metas las manos, ii.
Eíle es conícjo muy conforme â
juílicia,porque lì en la herencia,q
fe ha de partir ygualmente, o fegun
las partes que fe há de hazer,
mete vno primero las manos, y
laca lo q le parefce,y defpues viene
á colacion y partición con fus
hermanos, yerna á lleuar mas q
cada vno,y peccara en aqlla parte
de injuílicia,que es el extremo
de mas,fegû lo trata largamente
Ariíloteles enei lib.^.de las ethic.
cap.i.y por todo el lib. de juílicia.
Delle íedize el refrá,ó prouerbio
latino,y griego q es como Enigma,ymuy
intricado,el qual pone
Hefiodo poeta griego enei primer
lib.de íiis Geòrgie, habládo
co fu hermano ^ le auia tomado
la herecia,y diZe,qno fabe q la mi
tad es mas q el todo. Y tábien en
el prouerbio Dimidiu plus tóto
fe entiede, y cocluyremos con lo
q trae dePlató enei tercero de Le
gibus,q la mitad es mas que el to
ào,como íl vno tomafle lo que fe
auia de repartir entre dos ò entre
mas,que feria dañofo, fi la mitad
feria prouechofo,y cofa modera^
da.De aqui vale mas lo modera^
do,que lo malhecho,quiere dezir
que enei medio efta la ygualdaA
que esla virtud.Y enei todo el títremo,q
es el vicio. Y por elfo la
virtud es mas mejor, q lo q fe h^'
ze con peccado, como partir dos
hermanos ygual me te, auiedo e»
vno robado de primero de mon"
to grá parte. Y porello acofeja n^
eílro refrá,corpo fi fehallara eny
Hefpañol qle hizo de íli naturai')
júto co Plató, aunq podemos de'
zir,q la razó es mas antigua, q e'*
Y comoeílá efle en losanimosde
los hóbres,feñala lo q es jullo,aní^
q fea por boca de vn ald:eano,po^
ello fe deue tener en mucho eíloj
refranes,porq dóde ay quié de
faludable cófejo como
euitar pleytos,q del móton entre
tus hermanos, primero partija, ^
metaslasmanos:'Porq entre elloj
fe «deue guardar gráde ygualda
y regla,masque entre otragente»
q aunq nafcieró vnos mas taro^
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