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Cantar hormigas periodismoenrc

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PÁG. 18 / CAP. UNO<br />

EL CANTAR<br />

DE LAS HORMIGAS<br />

Es el formato que condensa todas las reflexiones y decisiones que se toman sobre<br />

la identidad y el perfil de la radio, sobre qué se dice, cómo y a quiénes.<br />

Algunas emisoras eligen producir institucionales informativos como «Estás escuchando<br />

Radio La voz de la sierra». Otras eligen institucionales que además declaran un<br />

objetivo o conjunto de objetivos como «Radio de la Tierra. Construyendo comunidad<br />

en la montaña». Otras se inclinan por manifestar opiniones sobre algún tema en sus piezas<br />

institucionales: «Radio del Monte. No a la deforestación de nuestros bosques».<br />

Por supuesto, además que las palabras que integran un institucional, los sonidos<br />

y músicas que se escogen son muy importantes para la construcción de la identidad y el<br />

perfil de una radio. Así será bien distinto si los institucionales tienen voces de locutores<br />

o de niñas, sonidos de bocinas o del viento, rock o música clásica.<br />

Modelos para armar y des-armar<br />

Géneros y formatos radiofónicos<br />

En la Conferencia Mundial de AMARC de 1998 Radio Enriquillo, ubicada en<br />

República Dominicana, muy cerca de la frontera con Haití, se llevó el Premio a la Solidaridad<br />

por su trabajo con el pueblo haitiano durante el golpe de estado.<br />

A menos de ocho meses de llegar a la presidencia, el 30 de septiembre de 1991, Jean Bertrand Aristide<br />

fue derrocado en un sangriento golpe de estado. Los medios de comunicación en Haití sufrían<br />

las medidas censuradoras de los golpistas, mientras que, desde el otro lado de la frontera sur, Radio<br />

Enriquillo podía hacer llegar su señal muy fácilmente hasta Port-au-Prince. Así lo hizo. Transmitió<br />

en creole exhortando al pueblo haitiano a resistir.<br />

La censura también cruzó la frontera. El gobierno dominicano acató el pedido de los<br />

golpistas y prohibió emitir noticias en lengua haitiana.<br />

Nada se había dicho sobre otros géneros y formatos, así que los redactores de Radio Enriquillo<br />

vistieron las noticias de canción. No sólo encontraron el modo de burlar, aunque sea por un tiempo,<br />

las medidas dictatoriales, habían creado al noticia cantada y asumido la posibilidad de crear<br />

y recrear a partir de la necesidad.<br />

Los géneros y formatos son guías para la acción. Proponen un recorrido, un<br />

modo de hacer las cosas. Los géneros son los modos de clasificar las producciones radiofónicas,<br />

son modelos que implican ciertas leyes y crean hábitos de recepción. Los formatos<br />

son las estructuras, las «formas» en que se traducen los contenidos.<br />

Pero que los géneros y formatos sean estructuras no significa que sean inflexibles.<br />

Pueden renovarse, intercambiarse, reformularse, perfeccionarse en función de unos objetivos<br />

comunicacionales. Y, a pesar de que muchas veces las producciones estén reducidas<br />

al uso de cuatro o cinco formatos, existen muchísimos más que pueden refrescar el aire.<br />

Hay una cantidad enorme de formatos y muchas formas diferentes de agruparlos<br />

e incluso de nombrarlos según los países y las regiones. Hay manuales y libros y talleres<br />

y charlas y páginas y páginas escritas sobre géneros y formatos y sus clasificaciones.<br />

Lo importante no es exponer o imponer definiciones cerradas e inmutables, sino tener<br />

en cuenta todas las posibilidades que la radio ofrece para el tratamiento de cualquier<br />

tema y experimentar, experimentar, experimentar.

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