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El sendero contecta con WINGKULKURA, la casa de María Correa y su hijo Nicanor
Coliñanco. En el lugar donde el antiguo sendero desemboca en uno de los caminos
principales que une las comunidades del cerro Challupen, existen dos azkintuwe,
miradores que tienen una amplia vista al lago Calafquén. Desde uno de ellos,
conformado por una enorme roca que se precipita sobre un bosque de hualles; se
puede apreciar el lugar donde se realizaba desde tiempos inmemoriales el Ngillatun
de Challupen. Este Nguillatuwe fue el lugar sagrado escogido por las comunidades del
sector para esta importante ceremonia política y espiritual mapuche, fundamental en
su proceso de renovación de lazos entre las familias y las fuerzas sagradas de la Mapu
ñuke. En los años 60, cuando se construyó el actual camino que conecta Licanray con
Coñaripe, el Nguillatuwe se corrió unos metros y con los años dejó de ser visitado.
Una vez dentro del bosque nos encontramos con el antiguo camino de Challupen,
kuyfi rüpü, trazado por los mapuche que poblaron estas tierras hace miles de años.
Con el tiempo el estrecho sendero se hizo más ancho, para dejar pasar las carretas
con pesadas ruedas de madera, que arrastradas por poderosos bueyes transportaban
víveres, la cosecha de papas, maíz, trigo, frutas, manzanas, que se daba en abundancia.
De Villarrica y más allá viene este camino, atraviesa Cudico, vadea el río Melilawen,
penetra en el wingkul, hasta pasar por aquí, por este lugar de Challupen, lugar de
encuentro. Avanza hacia Coñaripe, Liquiñe, Neltume y se pierde en las montañas; para
tocar los antiguos pasos de los nampulkafe, dentro de la Fütra Mawiza, la gran montaña,
hasta llegar al Puel Mapu, el territorio mapuche al lado oriental de la cordillera de Los
Andes.
Por este mismo camino habrán llegado arrancando de la Argentina los mapuches
amenazados por la guerra. Muchos encontraron refugio en estas tierras, muchos
criaron sus familias, sin perder jamás los lazos con la gente y la vida del Puel Mapu.
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