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WITRAL
Telar Mapuche
“El tipo de técnica que se usa para confeccionar el tejido influye en la construcción del
Witral. Existen diversas técnicas y cada una con un grado distinto de complejidad. Está
la técnica del ñimin, el kelentraro, el trarikan, el ñimin doble, entre otras. En el ñimin las
hebras que van formando los dibujos siempre son impares, nunca pares, porque siempre
debe ir una línea de centro que va marcando el dibujo. El trarikan se usa en las mantas de
longko que llevan cruces mapuche.
Cada dibujo tiene un significado. En la medida que voy a aprendiendo una técnica voy
aprendiendo el significado de cada dibujo. El abrazo, por ejemplo, simboliza la unión del
lof, la unión de la familia, meli folil, la familia originaria; compuesta por una pareja de
ancianos que representa la sabiduría y
una pareja de jóvenes que representan la
fertilidad y la prosperidad: Kallfüwenu
kushe, la anciana; Kallfüwenu fücha,
el anciano; Kallfüwenu ülcha, la joven;
Kallfüwenu wentru, el joven” (Nicanor
Coliñanco).
“El Ñimin es un símbolo que está
presente en todos los pueblos originarios
de América. Encierra conocimientos
científicos: el número trascendental Pi y
varias formulas matemáticas. Nuestros
antepasados mapuche introdujeron
el ñimin dentro del kultrung. Esta
introducción en épocas muy antiguas
representa la capacidad de intercambio
e inter-relación que poseían los pueblos
prehispánicos” (Alejandra Ayulef)
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Nicanor Coliñanco
realizando una
demostración de
tejido a telar en su
tienda de Coñaripe.