Educación. Problemática de la infancia y la juventud en un mundo ...

capítulo IV
Consideraciones necesarias
…Nuestro objetivo como educadores no consiste en mantener al niño en
la infancia, sino ayudarle a progresar y, para ello, tenemos que estar por
encima de él, hay que llevarlo hacia arriba como bien lo dice la palabra
educar. Más aún, una concepción que le dé al niño únicamente lo que
esté a su nivel es, sin duda, contraria a una psicología del niño bien
comprendida; vemos en efecto, mediante análisis del juego infantil,
que lo que el niño desea ante todo es elevarse, crecer ( pp. 18-19).
En la escuela, lugar de formación y de encuentro por excelencia,
tanto los niños como los adolescentes aprenden a convivir, es
decir, a vivir juntos y a respetarse. De manera gradual, el pequeño adquiere
conciencia no sólo de las actitudes y opiniones de los demás,
sino que se muestra deseoso de conseguir su atención y aprobación:
El lugar variable que el grupo le asigna según sus méritos, las tareas
por él asumidas las sanciones a su amor propio, las normas que le
imponen, su pertenencia al grupo, todo ello le obliga a una reglamentación
de su actividad, y a un control teniendo en cuenta siempre a
los demás, en resumen, le lleva a construirse una imagen ulterior a sí
mismo y conforme a unas exigencias que reducen la espontaneidad
absoluta y subjetividad inicial (Wallon, 1959 p. 289).
El niño que ha actuado siempre según sus propios impulsos,
ahora intenta aplicar criterios de “adulto” para tratar y valorar a los
demás y a las cosas. En este sentido, los maestros son prototipos,
modelos referenciales por excelencia, «ideal del yo» de nuestros niños.
El «ideal del yo» en el lenguaje psicoanalítico alude a lo que nos
gustaría ser, las metas por las que se lucha, la identificación con un
modelo que se espera igualar:
La personalidad del niño y del joven, es algo inmaduro, que debe pasar
a un estado de coherencia y sólida estructuración, único medio de
conseguir la madurez y el equilibrio propio del adulto. Por este motivo
ha de admitirse que la relación interpersonal educador-educando
requiere una capacidad por la que ambos se hallen, en cada momento
en condiciones de aceptar por separado y mutuamente su realidad
personal (Santillana, 1970, p. 23).
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