Educación. Problemática de la infancia y la juventud en un mundo ...

capítulo II
¿ Hacia dónde va la educación?
El hombre Masa es el hombre satisfecho de sí mismo, que no trata de
mejorar porque se considera perfecto. Es el hombre que no tiene dudas
porque tiene las ideas más categóricas sobre todo cuando ocurre y
debe ocurrir en el universo; es el hombre que no es escucha a los otros
porque cree saber todo cuanto necesita; es sobre todo el hombre que
no quiere dar razón y o quiere tampoco tener razón, y se manifiesta
tan sólo dispuesto a imponer sus propias opiniones... es, pues, el
tipo opuesto del hombre liberal, es decir, del hombre que cuando
expresa una opinión conoce también las razones que la justifican y
acepta la regla superior de la convivencia, que es el diálogo en el que
discuten las propias opiniones. El hombre masa se sentiría perdido si
aceptara la discusión. Por eso declara que hay que terminar con las
discusiones y que debe imponerse la propia voluntad con la acción
directa, aplastando la fuerza opositora (En Mondolfo, 1957, p. 67).
c Medios, violencia y sexo
Los medios de comunicación de masas someten al individuo a
un largo proceso de condicionamiento. Al presentar un mundo en el
cual se hallan desterrados los conflictos sociales, las imperfecciones
y el esfuerzo sostenido distorsionan la realidad
En 1983, la dependencia de la ex República Federal de Alemania
que se encargaba de velar por el bienestar de la juventud, llevó
a cabo un estudio sobre la influencia de la TV en 940 niños de Wolfsbur.
Dicho estudio llegó a la siguiente conclusión: “la frecuente
exposición a las escenas de horror tuvieron en el 20% de los niños
el efecto de incrementar la agresividad, el miedo, las pesadillas, el
insomnio y la imitación inconsciente de actos de crueldad” (Trsek,
1986, p. 28).
¿A qué ocultos intereses responde la promoción de la violencia
en una época de crisis generalizada? Cazenueve (1970) adelanta un
conato de respuesta:
El acostumbrarse a escenas de violencia puede producir una baja de
sensibilidad frente al dolor ajeno o un descenso de la capacidad de
indignación ante la brutalidad. La frialdad frente a la violencia no
es un crimen, pero puede tener consecuencias sociales importantes.
La generación que durante su infancia haya sido sumergida en la televisión,
estará demasiado habituada a contemplar un mundo donde
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