Educación. Problemática de la infancia y la juventud en un mundo ...
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capítulo I<br />
¿G<strong>en</strong>eración <strong>de</strong> <strong>la</strong> crisis o crisis <strong>de</strong> <strong>la</strong> g<strong>en</strong>eración<br />
conocido todavía su necesidad. Son más bu<strong>en</strong>os que malvados, por<br />
no haber conocido el mal; confiados, porque no han sido <strong>en</strong>gañados;<br />
ll<strong>en</strong>os <strong>de</strong> esperanza, porque su sangre juv<strong>en</strong>il los anima como <strong>un</strong> vino<br />
g<strong>en</strong>eroso, y también por no haber sufrido <strong>de</strong>masiadas <strong>de</strong>cepciones.<br />
Viv<strong>en</strong>, sobre todo, <strong>de</strong> <strong>la</strong> esperanza, porque <strong>la</strong> esperanza ti<strong>en</strong>e ante sí el<br />
porv<strong>en</strong>ir, <strong>en</strong> tanto que <strong>la</strong> memoria ti<strong>en</strong>e <strong>un</strong> pasado que jamás volverá.<br />
Para los jóv<strong>en</strong>es el porv<strong>en</strong>ir es <strong>la</strong>rgo y el pasado es corto, porque <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
primavera <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida no se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> recuerdos, pero se ti<strong>en</strong>e <strong>de</strong>recho a<br />
todas <strong>la</strong>s esperanzas (En Cortés, 1967, p. 115.)<br />
Pedro “El Ermitaño” (siglo XI, d. -C.), ante lo que él consi<strong>de</strong>ra<br />
como cambios turbul<strong>en</strong>tos, expresa: “La g<strong>en</strong>te jov<strong>en</strong> no ti<strong>en</strong>e respeto<br />
a sus padres, les impaci<strong>en</strong>tan todas <strong>la</strong>s restricciones; hab<strong>la</strong>n como si<br />
sólo ellos lo supieran todo, y lo que <strong>en</strong>tre nosotros pasa por sabiduría,<br />
es tontería para ellos”. El dramaturgo y novelista inglés Oscar Wil<strong>de</strong><br />
(1854-1900) acota: “los viejos lo cre<strong>en</strong> todo; <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> mediana<br />
edad sospechan <strong>de</strong> todo; los jóv<strong>en</strong>es lo sab<strong>en</strong> todo”. En <strong>un</strong>a época<br />
más cercana a nosotros, el excéntrico Salvador Dalí (1904-1989) <strong>en</strong><br />
<strong>un</strong> int<strong>en</strong>to por reivindicarlos nos recuerda: “lo malo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>juv<strong>en</strong>tud</strong><br />
actual, es que ya no formamos parte <strong>de</strong> el<strong>la</strong>”. Una verda<strong>de</strong>ra provocación<br />
a qui<strong>en</strong>es no aceptan que es <strong>en</strong> <strong>la</strong> carne don<strong>de</strong> se mi<strong>de</strong> el<br />
transcurrir <strong>de</strong>l tiempo; estos aduc<strong>en</strong> que <strong>la</strong> <strong>juv<strong>en</strong>tud</strong> es <strong>un</strong> estado <strong>de</strong><br />
ánimo que se mi<strong>de</strong> por <strong>la</strong> int<strong>en</strong>sidad emotiva y por <strong>la</strong> curiosidad que<br />
se ha almac<strong>en</strong>ado. No obstante, ser jov<strong>en</strong> repres<strong>en</strong>ta <strong>un</strong> estado fugaz,<br />
<strong>un</strong> breve paréntesis <strong>en</strong> nuestra exist<strong>en</strong>cia:<br />
Todos hemos vivido también los tiempos <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>juv<strong>en</strong>tud</strong> dorada y<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> bohemia s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tal. Largas noches <strong>de</strong> amor y poesía <strong>en</strong> que<br />
nos sorpr<strong>en</strong>dió <strong>la</strong> mañana con <strong>la</strong>s alegres compañeras, rota <strong>la</strong> copa<br />
<strong>de</strong> los p<strong>la</strong>ceres, <strong>de</strong>str<strong>en</strong>zadas <strong>la</strong>s cabelleras, <strong>de</strong>sceñidas <strong>la</strong>s túnicas.<br />
El alma espiritual se elevaba como <strong>un</strong>a hostia <strong>de</strong> belleza sobre <strong>la</strong><br />
carne <strong>de</strong>gradada y el ángel dominaba <strong>la</strong> bestia. Sobre nuestra alma<br />
<strong>de</strong>rramamos <strong>en</strong>tonces, todos los vinos, todos los p<strong>la</strong>ceres, todos los<br />
bálsamos, y todos los bi<strong>en</strong>es, y todos los males (Villegas, SD, p. 13).<br />
Hoy, más que ayer, <strong>de</strong>bemos dirigir <strong>la</strong> mirada hacia el cielo, albergar<br />
gran<strong>de</strong>s sueños <strong>en</strong> el cerebro y mant<strong>en</strong>er los pies bi<strong>en</strong> puestos<br />
22 <strong>Educación</strong>...