Educación. Problemática de la infancia y la juventud en un mundo ...

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Asdrúbal Pulido
Marcuse pone de relieve que en la sociedad postindustrial la tolerancia
tiene una función más bien repulsiva que liberadora al integrar y
permitir la expresión formal de las ideas de los grupos dominados,
pero no la satisfacción de sus intereses físicos. En los países pobres
se ve muy claramente como a menudo la apelación a la tolerancia se
convierte en un instrumento de reproducción de las injusticias económicas
y sociales. La parte que sufre más la injusticia es tildada de
‘intolerante’ y fanática y los favorecidos por el sistema al defender la
tolerancia suele negar con ello la existencia de conflictos y de injusticias
económicas severas en el orden económico, político y social. De
ese modo, la tolerancia formal, propia del liberalismo, suele favorecer
más a aquellos a quienes privilegia el orden establecido (Bran, 2001,
p. 4).
Detrás de la mayoría de las pedagogías no directivas, subyace
la creencia en un desarrollo natural del ser humano. En libertad, lejos
de toda sugestión adulta, el niño puede desarrollarse tanto como
sus capacidades se lo permitan.
1.2 El pasado como núcleo conceptual
Estudiar y conocer el pasado ha sido siempre una base indispensable
para la comprensión del presente y la adecuada proyección
en el tiempo y en el espacio.
En nuestros días, constata Snyders (1980), el amar a los hijos
por el sólo hecho de ser nuestros hijos, es uno de los raros tabúes
que aún subsisten. Podemos afirmar públicamente que no amamos
a nuestra pareja, pero decir lo mismo, no manifestar hacia los hijos
ese sublime y constante sentimiento, nos convierte en automáticos
candidatos a la etiqueta de “padres desnaturalizados”.
Sin embargo, mucha gente se sorprendería al comprobar que
la intimidad tal como la conocemos en la actualidad y la estrecha
relación madre-niño, hoy día, considerada como indispensable para
el normal desarrollo socio-emocional del niño, son prácticas de reciente
data. Actualmente, tal como apunta el sociólogo Lars Dencik:
El significado de la infancia para el destino vital de una persona se ha
convertido en una suerte de dogma ideológico de nuestra época mo-
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