Nº 7, Junio 2007 - Universidad de Murcia

FILOSOFÍA
Viva las Vegas
o el nuevo simulacro
■ Gabri Ródenas
En los últimos años el mercado editorial
se ha visto inundado por una serie de
publicaciones que tienen como eje, más
o menos delimitado, el fenómeno Las
Vegas.
Textos como ‘Zerópolis’ (2002)
de Bruce Bégout, ‘El estilo del mundo’
(2003) y, en menor medida, pero también
altamente relacionado con él, ‘Yo y tú
objetos de lujo’ (2006) del español Vicente
Verdú dan cuenta de ello. Los precedentes
más cercanos son evidentes:
Lyotard, Baudrillard y, cómo no, Gilles
Lipovetsky.
Dejando a un lado las cuestiones terminológicas,
si estamos o no en una sociedad
postmoderna o bien vivimos en
tiempos hipermodernos (Lipovetsky),
todos ellos abordan la problemática del
simulacro, el individualismo extremo y
algunas de las consecuencias del capitalismo
contemporáneo. Un capitalismo
de tercera generación o capitalismo de
ficción como es denominado, entre otros,
por Verdú.
¿A qué se debe esa irrupción del fenómeno
Vegas? ¿A qué apunta? ¿Qué debemos
entender por “Fenómeno Vegas”?
Debemos preguntarnos, en primer lugar,
qué ofrece Las Vegas, ese teatro grotesco
instalado en medio del desierto de Nevada.
Algún viajero ingenuo podría afirmar
que no es otra cosa que dinero, lo
cual no es del todo acertado. A decir
verdad, nadie sale con los bolsillos llenos
de Las Vegas. Lo que las Vegas ofrece es
algo más, es ilusión. No ilusión en el
sentido de esperanza o anhelo. Ilusión
en el sentido de ficción, simulacro.
Las Vegas recrea toda la historia de la
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