Nº 7, Junio 2007 - Universidad de Murcia
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teatro<br />
URGENCIAS. RENOVACIÓN.<br />
REVOLUCIÓN. ALGO<br />
■ Francisco Aguinaga<br />
Des<strong>de</strong> estas páginas hemos venido<br />
insistiendo en la precariedad <strong>de</strong> la<br />
situación actual <strong>de</strong> las artes escénicas.<br />
Hemos hablado <strong>de</strong> cómo están las<br />
cosas y también <strong>de</strong> causalida<strong>de</strong>s –y,<br />
por supuesto, también <strong>de</strong> responsabilida<strong>de</strong>s-<br />
que inci<strong>de</strong>n, cuando no<br />
provocan <strong>de</strong>scaradamente, que las<br />
cosas sean como son y no <strong>de</strong> otra<br />
manera. Aún a pesar <strong>de</strong> que a veces<br />
hayamos podido ser aparentemente<br />
contun<strong>de</strong>ntes, es muy posible- sobre<br />
todo para el común <strong>de</strong> las gentes<br />
que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> fuera, no pue<strong>de</strong>n contrastar<br />
con sus propios conocimientos<br />
y experiencias-, que cualquier cosa<br />
escrita con las limitaciones <strong>de</strong> espacio<br />
<strong>de</strong> un artículo no alcance a señalar<br />
y exponer el panorama en toda su<br />
complejidad y con toda su <strong>de</strong>moledora,<br />
esta vez sí, contun<strong>de</strong>ncia.<br />
Claro está que no es nuestra intención<br />
jugar a ser apocalípticos y tampoco<br />
resulta <strong>de</strong> mayor interés entrar<br />
en la fácil dicotomía apocalipsis/negación<br />
<strong>de</strong>l apocalipsis.<br />
Es terreno estéril. Es<br />
<strong>de</strong>cir, no estamos hablando<br />
<strong>de</strong> ‘la muerte <strong>de</strong>l<br />
teatro y <strong>de</strong> la danza’<br />
como expresión artística,<br />
ni tampoco <strong>de</strong> la<br />
<strong>de</strong>saparición radical <strong>de</strong><br />
las mismas, especialmente<br />
<strong>de</strong>l teatro como<br />
elemento <strong>de</strong> comunicación<br />
–lenguaje- social. Pero sí que nos<br />
estamos refiriendo a la paulatina y<br />
constante pérdida <strong>de</strong> protagonismo<br />
en las preferencias <strong>de</strong>l consumidor<br />
<strong>de</strong> productos culturales, pérdida que,<br />
en España, ha arrinconado ya al teatro<br />
y a la danza hasta límites claramente<br />
minoritarios; minorías que no<br />
nos atrevemos a calificar <strong>de</strong> elitistas<br />
ya que dicho término -élite o elite:<br />
minoría selecta o rectora, según el<br />
Diccionario <strong>de</strong> la Lengua Española-<br />
, conlleva una cualificación añadida<br />
que no se pue<strong>de</strong> aplicar a las estadísticas<br />
<strong>de</strong> asistencia a espectáculos<br />
<strong>de</strong> carácter<br />
escénico masivamente<br />
nutridas por los espectadores<br />
<strong>de</strong>l llamado teatro<br />
convencional, musicales y<br />
espectáculos navi<strong>de</strong>ños para<br />
familias incluidos.<br />
Las anteriores palabras no se<br />
<strong>de</strong>ben <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r en ningún<br />
caso <strong>de</strong> manera peyorativa.<br />
Solo queremos hacer hincapié en el<br />
hecho <strong>de</strong> que esta minoría asistencial<br />
a la que hacemos referencia está<br />
conformada por espectadores que<br />
son convocados mayormente por espectáculos<br />
que respon<strong>de</strong>n a una estética<br />
y unos contenidos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
los valores ampliamente aceptados,<br />
valores <strong>de</strong> circulación mayoritaria en<br />
sí mismos, por lo que <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>jar su calificación en minoría a<br />
secas, sin aditamento alguno. Si los<br />
espectáculos referidos estuvieran signados<br />
fundamentalmente por len-<br />
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