Nº 7, Junio 2007 - Universidad de Murcia
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CARMEN<br />
CONDE<br />
muda”, que, sin duda, constituye una <strong>de</strong> las más apasionadas<br />
elegías <strong>de</strong> la poesía española contemporánea.<br />
El lento discurrir <strong>de</strong>l tiempo<br />
El tiempo es un río lentísimo <strong>de</strong> fuego (1978) nos<br />
introduce en un espacio nuevo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista<br />
expresivo, singularidad estilística basada en el uso peculiar<br />
y personal <strong>de</strong> los adjetivos enriquecedores <strong>de</strong>l concepto<br />
antes <strong>de</strong> que este llegue a nuestro sentido, <strong>de</strong> transformaciones<br />
y revitalizaciones <strong>de</strong> palabras que, como los adverbios,<br />
obtienen una sustantivación creadora, <strong>de</strong> verbos surgidos<br />
<strong>de</strong>l sustantivo en acción, en movimiento, para que fluyan<br />
como ese río lentísimo <strong>de</strong> fuego. Y comparece, al mismo<br />
tiempo, el grito <strong>de</strong> dolor ante la injusticia, el gemido <strong>de</strong><br />
palabras hirientes sugeridoras <strong>de</strong> una queja aguda, el canto<br />
<strong>de</strong> búsqueda que admira la reclusión voluntaria y libre, el<br />
gesto admirador e interrogante que se rebela ante el mundo<br />
insolidario <strong>de</strong>l verdugo, <strong>de</strong> los edictos, <strong>de</strong> las potesta<strong>de</strong>s<br />
y las tiranías.<br />
El signo <strong>de</strong> la variedad y <strong>de</strong> la inquietud<br />
múltiple es el que también presi<strong>de</strong> La noche oscura<br />
<strong>de</strong>l cuerpo (1980). Junto a la imagen <strong>de</strong>l tiempo,<br />
reflejado en el río inmóvil, y junto a la <strong>de</strong>l sueño,<br />
como figuración <strong>de</strong>l presentimiento y <strong>de</strong> lo <strong>de</strong>sconocido,<br />
surge la meditación evangélica. El recuerdo<br />
<strong>de</strong> la resurrección, triunfo sobre el tiempo<br />
y la materia, nos conduce, con una cita <strong>de</strong> San<br />
Juan <strong>de</strong> la Cruz, a la noche oscura <strong>de</strong>l cuerpo,<br />
canto inquieto <strong>de</strong> la existencia, que tanto recuerda<br />
al Vicente Aleixandre <strong>de</strong> Poemas <strong>de</strong> la consumación,<br />
sobre todo cuando la autora vive el sentimiento<br />
<strong>de</strong>l cuerpo, frente a la sombra, frente a la muerte.<br />
Su último libro poético publicado fue<br />
Hermosos días en China que, aparecido en 1987,<br />
reúne poemas escritos durante el viaje a China en<br />
otoño <strong>de</strong> 1976 junto a algunos poemas escritos unos<br />
meses <strong>de</strong>spués, en la primavera <strong>de</strong> 1977. Junto a la<br />
notable impresión producida por las eternas ciuda<strong>de</strong>s<br />
(Pekín, Shaghai, Nankín…), la belleza <strong>de</strong> los paisajes y<br />
lo sorpren<strong>de</strong>nte que se ofrece este mundo remoto y<br />
nuevo, Carmen Con<strong>de</strong> se entusiasma ante todo con los<br />
habitantes, las muchedumbres cantando, los niños que se<br />
aproximan a los viajeros, las muchachas sonrientes. Paisajes<br />
con figuras en los que no faltan los hermosos lagos, los<br />
suntuosos templos, los transportes seculares en los que se<br />
respira quietud y paz, sosiego <strong>de</strong> otro mundo lejano, remoto<br />
pero disfrutado en absoluta proximidad, vivida en la realidad<br />
actual <strong>de</strong> un presente poblado <strong>de</strong> gentes sonrientes ante<br />
una historia milenaria.<br />
La poesía <strong>de</strong> Carmen Con<strong>de</strong> se caracteriza por una<br />
constante y <strong>de</strong>cidida lección <strong>de</strong> humanidad expresada en<br />
una lírica <strong>de</strong> po<strong>de</strong>rosa fuerza evocativa y notable riqueza<br />
verbal. Gran<strong>de</strong>s temas como el amor, la muerte y el tiempo<br />
son columnas firmes sobre las que se asienta todo su universo<br />
poético. Las interpretaciones <strong>de</strong> estos motivos son variadas:<br />
el amor encuentra su imagen clara observada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
espiritualidad más encendida hasta la sensualidad más<br />
intensa. Son los tiempos, las épocas, los<br />
diferentes estímulos vitales los<br />
que van marcando los muchos<br />
matices que <strong>de</strong>finen su<br />
poesía amorosa. La muerte<br />
es otro <strong>de</strong> los centros <strong>de</strong><br />
atención <strong>de</strong> su poesía,<br />
pero no la muerte en<br />
el sentido tradicional,<br />
sino alumbrada<br />
en una interpretación<br />
original,<br />
modulada por la<br />
realidad vital: el<br />
esposo, los<br />
amigos y las<br />
amigas, los<br />
maestros…<br />
Una vida<br />
para la<br />
poesía