Protestantismo en el Ecuador - feine

[21]
Capítulo segundo
Protestantismo histórico – clásico
El presente acápite caracteriza el protestantismo “histórico-clásico” conforme
con la tipología establecida en el marco referencial. Este sector también por lo
general por el sector evangelical y pentecostal es adjetivado como “liberales”
debido a su posición ideológica y teológica comprometida con la justicia, la paz y la
ética del Reino de Dios.
En este capítulo se describen su configuración histórica y teológica, así como
su forma institucional eclesial que se distingue y la diaconía o servicio al desarrollo
de las diferentes denominaciones o iglesias de esta tipología presentes en Ecuador.
1. Configuración histórica
El protestantismo norteamericano se inicia con la llegada de los puritanos a la
Nueva Inglaterra (hoy los Estados Unidos) en 1620 a bordo del barco Mayflower 45 .
Su teología era conocida como la Teología del Pacto -desarrollada en la
Universidad de Cambridge por teólogos puritanos -que asevera que el pueblo
puritano era un pueblo elegido por Dios que lo guió hacia la tierra donde fluye
leche y miel. Concretamente, los congregacionalistas, bautistas, cuáqueros y otros
grupos puritanos desarrollaron un nuevo modelo de relación entre Iglesia y Estado
en la Nueva Inglaterra, donde ninguna iglesia tenía el privilegio sobre las demás
(pluralismo religioso). Es decir, los nuevos grupos religiosos poblaron lo que es hoy
Estados Unidos llegados por: colonización (anglicanos, presbiterianos, puritanos),
huyendo de las represalias europeas (menonitas, reformados, moravos) y por
emigración durante el siglo XVII (luteranos suecos, holandeses, alemanes y otros) 46 .
De acuerdo con Schäfer 47 , al protestantismo histórico-clásico pertenecen las
iglesias que emigraron de Europa a Estados Unidos, durante la colonia y/o que
nacieron en los Estados Unidos, de orientación a la clase media y burguesa. Su
esfuerzo de misión se concentra en educación y preparación profesional.
45 El puritanismo inglés surge con Oliver Cromwell, quien revolucionó Inglaterra. Los puritanos
querían limpiar toda huella del catolicismo romano en la Iglesia Anglicana y el Reino Unido.
Enfatizaban la Biblia en lugar de tradición como fuente de autoridad y promovían una moralidad
estricta. En términos concretos, las convicciones puritanas destruyeron el poder absoluto de la
monarquía y establecieron principios de parlamentarismo; pero ante la resistencia a cambios
políticos, muchos puritanos optaron por emigrar hacia tierras norteamericana a las que veían como
Canaán. Jean-Pierre Bastian, Historia del protestantismo en América Latina, México D.F., CUPSA,
1990, p., 35.
46 Bastian , op.cit., p., 36.
47 Heinrich Schäfer, Protestantismo y crisis social en América Central, San José, Costa Rica, ULS-DEI,
1992, p. 23-29.
© Julián Guamán, 2010.