Protestantismo en el Ecuador - feine

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[24] Luego de la Segunda Guerra Mundial, y en el contexto de la Guerra Fría, la mayoría de estas iglesias tuvieron una posición abierta antibelicista y en favor de los derechos civiles y sociales. En la actualidad siguen comprometidas con los derechos civiles y sociales, sensibles y solidarios ante los cambios sociales y políticos del Tercer Mundo, críticas frente a la política de los gobiernos estadounidenses, con una ética social de compromiso con los pobres 51 ; las cuales han motivado fuertes reacciones de rechazo por parte de la tendencia fundamentalista. Tomando las ideas del profesor Míguez, se puede concluir que el protestantismo histórico-clásico se fundamenta y desarrolla en los principios de la libertad, la identidad propia y la responsabilidad de la persona en la solidaridad de la comunidad, de la autonomía de la razón humana en la construcción de la ciudad terrenal, de la racionalidad de la esperanza en una historia de la que Jesucristo es Señor 52 . 3. Caracterización de la forma básica institucional Las principales iglesias o denominaciones con características del protestantismo histórico-clásico asentadas en el Ecuador se las puede agrupar en las siguientes tradiciones: anglicana, episcopal, metodista, luterana, reformada y menonita. El anglicanismo hace irrupción en Ecuador en el contexto de la participación de militares ingleses en las guerras de la independencia 53 . El Batallón Albión conformado por anglicanos bajo la dirección de Simón Bolívar y Sucre fue uno de las compañías que aportó a la independencia del Ecuador en la Batalla de Pichincha, suscitado el 24 de mayo de 1822. Luego de la independencia, la presencia anglicana tuvo su asentamiento principalmente en la ciudad de Guayaquil al construir la primera capilla Holy Trinity en 1822. Pero en general, fueron anglicanos los que colaboraron en la construcción de ferrocarril y la telegrafía ecuatoriana, y por medio de técnicos, comerciantes y militares han brindado aporte significativo para el país. Desde 1957, los protestantes anglicanos han establecido la Iglesia Anglicana del Ecuador 51 Sobre la historia de la evangelización del protestantismo histórico consulte a Arturo Piedra, Evangelización protestante en América Latina. Análisis de las razones que justificaron y promovieron la expansión protestante 1830 – 1960, Quito, CLAI-UBL, 2000 y 2002. Tomo I y II. En la actualidad estas iglesias están agrupadas en el Consejo Nacional de Iglesias: http://www.ncccusa.org En América Latina este tipo de iglesias está representado por el Consejo Latinoamericano de Iglesias: http://www.claiweb.org.ec y en el ámbito internacional por el Consejo Mundial de Iglesias: http://www.wcc-coe.org 52 José Miguez Bonino, Rostros del protestantismo latinoamericano, Buenos Aires, Nueva Creación, 1995, p. 32 y 33. 53 Cf. Walter R. Crespo, La espada del Albión, Crónica iconoclasta de la tolerancia religiosa en el Ecuador, Quito, Universidad Autónoma de Quito, 2007. © Julián Guamán, 2010.
[25] (ICAE) y actualmente, de acuerdo con los datos obtenidos a la presente fecha cuentan con 40 misiones distribuidas en cinco diócesis 54 . Es importante señalar la presencia de la Iglesia Episcopal, que representa el anglicanismo de origen estadounidense. En Ecuador se asienta en el año 1960 y actualmente constituye como la Diócesis Episcopal del Ecuador, la cual es parte de la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos y sus feligreses se congregan en 29 misiones. La tradición metodista incursionó en el país por medio de colportores (agentes distribuidores de Sociedades Bíblicas) y educadores, desde 1836. Los metodistas tienen el honor de haber contribuido con la educación laica del Ecuador al iniciar su obra educativa en lo que hoy son las instituciones educativas como Juan Montalvo, Manuela Cañizares y el Normal de Varones de Cuenca (1901-1905) 55 . MISIONES PROTESTANTES DENOMINACIONES AÑO ESTABLECIMIENTO Iglesia de los Hermanos y Misión Unida Andina Indígena 1946 Misión Evangélica Luterana 1952 Iglesia Evangélica Luterana del Ecuador 1956 Iglesia Episcopal 1960 Iglesia Anglicana del Ecuador* 1967 Misión Luterana Sudamericana de Noruega 1968 Iglesia Presbiteriana 1975 Iglesia Evangélica Metodista del Ecuador** 1975 Mennonite Mission Network 1990 * Inicia en 1822 ** Hoy es la Iglesia Metodista Evangélica Unida del Ecuador (1999), resultado de la fusión de la Iglesia de los Hermanos y Misión Unida (1946) y la Iglesia Evangélica Unida del Ecuador, IEUE (1965). Fuente: Elaboración Julián Guamán, 2010. 54 Cf. http://www.anglicanosecuador.org/PDF/Directorio_ICAE_2010.pdf 55 “El metodismo fue fundado por el sacerdote anglicano John Wesley, en el siglo XVII. Durante la presidencia de Vicente Rocafuerte, en 1836 el Pastor metodista, Isaac Wheelwright asumió como Supervisor Nacional de Educación. En 1842, el pastor metodista Allan Duffield, presidió la ceremonia de dedicación del Cementerio Protestante de Guayaquil. Durante la presidencia de Eloy Alfaro, en 1897, varios pastores metodistas fueron los impulsores de la erección de los Colegios laicos en la República. En 1906 el Pastor metodista Zoilo Irigoyen alcanzó el grado de Capitán de Infantería y primer Capellán Protestante en el Ejército nacional”. Walter Crespo, Mosaico Religioso en el Ecuador, Ambato, 4 de abril de 2008, p. 9. Inédito. © Julián Guamán, 2010.
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