Protestantismo en el Ecuador - feine

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ecuatoriano, y vigilar el derecho de la libertad del culto en el país. La CEE no
interviene en asuntos internos de sus asociados.
El segundo esfuerzo por la vocería evangélica es el Consejo de Pueblos y
Organizaciones Indígenas Evangélicas del Ecuador 145 , fundado en 1980 y conocido
como Federación Ecuatoriana de Indígenas Evangélicos, FEINE. El proceso
organizativo de este sector inicia en el año 1966 en la provincia Chimborazo con la
Asociación Indígena Evangélica de Chimborazo (AIECH) hasta abarcar a 17
organizaciones en la actualidad. De entre sus miembros, tres de sus entidades
socias son organizaciones de integración de iglesias, el resto son de individuos
evangélicos; y por ende, en estricto sentido, FEINE se caracteriza por ser una
organización social de indígenas evangélicos y no se expresa o actúa como un
organismo de iglesias indígenas evangélicas.
El tercer esfuerzo de representación de los evangélicos ecuatorianos es el
Consejo Nacional de Ancianos, instancia de los representantes de varias
denominaciones (iglesias) que tienen origen en las misiones evangelicales
principalmente. Este Consejo es una entidad de hecho, y en la actualidad actúa
como referente moral evangélico.
A las organizaciones de integración nacionales hay que sumar los gremios
de ministros o clérigos evangélicos. En el sector indígena existe el Concilio de
Pastores Evangélicos Quichuas del Ecuador (COPAEQUE); entre las iglesias
evangelicales y pentecostales no indígenas se hallan los denominados “Cuerpos
Pastorales” que son entidades de hecho principalmente, en varias ciudades del país.
Pero también se hallan, con base en la ciudad de Guayaquil, la Asociación de
Pastores Evangélicos del Ecuador, la Federación de Ministros y el Concilio de
Ministros.
145 Cf. Julián Guamán, FEINE, la organización de los indígenas evangélicos en Ecuador, Quito,
Universidad Andina Simón Bolívar-Abya Yala-Corporación Editora Nacional, 2006.
© Julián Guamán, 2010.