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Protestantismo en el Ecuador - feine

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[37]<br />

orig<strong>en</strong> europeo de tradición católica y con <strong>el</strong>lo se inició la cruzada por la<br />

evang<strong>el</strong>ización por medio de campañas evang<strong>el</strong>ísticas urbanas y rurales tratando de<br />

“americanizar” a los nuevos ciudadanos que no habían asimilado <strong>el</strong> ethos<br />

protestante. Pero la idea de la evang<strong>el</strong>ización d<strong>el</strong> mundo, “evang<strong>el</strong>izar a los<br />

paganos”, se inició y se dio a la par de la p<strong>en</strong>etración económica y política<br />

norteamericana y junto a la idea d<strong>el</strong> destino manifiesto 95 se vigorizó la idea d<strong>el</strong><br />

Pacto; así la expansión misionera era <strong>el</strong> complem<strong>en</strong>to espiritual de la hegemonía<br />

política y económica de los Estados Unidos <strong>en</strong> <strong>el</strong> mundo.<br />

Ni la crisis de 1929 ni la Segunda Guerra Mundial pudo det<strong>en</strong>er la expansión<br />

estadounid<strong>en</strong>se, pero <strong>el</strong> protestantismo norteamericano vino a ser producto<br />

complejo de varias sedim<strong>en</strong>taciones. Luego d<strong>el</strong> triunfo d<strong>el</strong> socialismo <strong>en</strong> China,<br />

muchos se reubicaron <strong>en</strong> América Latina a la par de la Guerra Fría 96 y de am<strong>en</strong>azas<br />

de estallidos socialistas <strong>en</strong> la mayoría de países de América Latina. Nuevos grupos<br />

conocidos como misiones de fe 97 surgidas de las bases neo-evang<strong>el</strong>icales<br />

(evang<strong>el</strong>icalismo moderado) y fundam<strong>en</strong>talismo surgieron para difundirse <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />

mundo <strong>en</strong>tero 98 .<br />

3. Neo – evang<strong>el</strong>icalismo<br />

Sin embargo, ante <strong>el</strong> evang<strong>el</strong>icalismo tradicional y fundam<strong>en</strong>talista aparece <strong>el</strong><br />

neo-evang<strong>el</strong>icalismo luego de la Segunda Guerra Mundial. Esta tradición es un<br />

movimi<strong>en</strong>to de reflexión que expresión institucional. Aparece porque las dos<br />

tradiciones habían olvidado la responsabilidad social debido a que separaban la<br />

vida cristiana de la realidad económica, social y política. 99<br />

La difer<strong>en</strong>cia constituye básicam<strong>en</strong>te respecto de la Biblia. Para los<br />

fundam<strong>en</strong>talistas es infalible tanto <strong>el</strong> texto como su interpretación 100 ; mi<strong>en</strong>tras que<br />

los neo-evang<strong>el</strong>icales son flexibles <strong>en</strong> su interpretación. Es decir, la interpretación<br />

no es de carácter infalible. Asimismo los fundam<strong>en</strong>talistas no aceptan que las<br />

95 Idea d<strong>el</strong> deber de la civilización anglosajona respecto <strong>el</strong> destino d<strong>el</strong> mundo.<br />

96<br />

Conflicto ideológico <strong>en</strong>tre países capitalistas liderado por Estados Unidos y socialistas conducido<br />

por la Unión Soviética, <strong>el</strong> mismo que culminó con la caída d<strong>el</strong> Muro de Berlín <strong>en</strong> 1989 <strong>en</strong> Europa,<br />

símbolo de la separación de países capitalistas y socialistas, dando inicio <strong>el</strong> proceso de decad<strong>en</strong>cia<br />

d<strong>el</strong> socialismo real.<br />

97 Faith Missions son asociaciones libres e indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de las iglesias, que para financiarse recurr<strong>en</strong><br />

a una base social de carácter evangélico. La visión d<strong>el</strong> mundo propaga es evang<strong>el</strong>ical y<br />

conservadora. Están allí <strong>el</strong> ILV, Asociación Billy Graham, Cruzada para Cristo, Visión Mundial,<br />

<strong>en</strong>tre otras. Cf. Schäfer, op.cit., p. 46.<br />

98<br />

Bastian, op.cit., p. 40-42.<br />

99 Samu<strong>el</strong> Escobar, “Responsabilidad social de la iglesia” <strong>en</strong> Cecilia Cerón, edit., Reflexiones para <strong>el</strong><br />

cumplimi<strong>en</strong>to de la misión, San Salvador, World Vision El Salvador, 2001, p. 60.<br />

100 La infalibilidad papal fue promulgada por la Iglesia Católica <strong>en</strong> <strong>el</strong> Primer Concilio Vaticano (1869<br />

-1870) y esto <strong>en</strong>tre los evangélicos fundam<strong>en</strong>talistas provocaría la articulación de la idea de<br />

inerrancia de la Biblia, aunque la reforma protestante d<strong>el</strong> siglo XVI desarrolló <strong>el</strong> principio de autoridad<br />

suprema de la Biblia.<br />

© Julián Guamán, 2010.

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