catálogo descriptivo lotes club lectura - Bibliotecas Públicas

• LC-308: Longares, Manuel. No puedo vivir sin ti. Madrid: Punto de lectura,2007 (250 p.)Nº ejemplares: 25Género literario: Novela románticaPalabras clave: Historia de amor. Adolescencia. MadridComentarios:Una muchacha huraña y sentimental, Cenicienta en su propia familia, se redime de su rutina y su faltade alicientes vitales a través de la evocación de un peculiar príncipe azul. Un relato insólito y de grancalidad sobre el desamparo de la adolescencia y sobre la fabulosa capacidad para consumar lasesperanzas y las fantasías más irrealizables a través de la mentira.• LC-309: Blom, Philipp. Encyclopédie: el triunfo de la razón en tiemposirracionales. Barcelona: Anagrama, 2007 (468 p.)Nº ejemplares: 25Género literario: EnsayoPalabras clave: Ilustración. Cultura. Francia. S. XVIII. Enciclopedia. Diderot. D’Alembert.Comentarios:En París, en el año 1750, un grupo de jóvenes inquietos se propuso el objetivo de preparar la modestatraducción de un diccionario inglés, lo que según esperaban les serviría para pagar el alquiler ycostearse la vida durante unos años. Sin embargo, el proyecto fue creciendo hasta convertirse en lamayor empresa de la industria editorial de aquellos tiempos: era una tarea considerada tan peligrosa ysubversiva que llegó a ser prohibida por el Papa, y cuyos autores fueron amenazados con la prisión eincluso con la muerte. Al finalizar su proyecto, veinticinco años después, lo que había comenzado comouna traducción se había convertido en una obra monumental que constaba de 27 volúmenes y contenía72.000 artículos, 16.500 páginas y 17 millones de palabras, y que fue conocida como la granEncyclopédie de Diderot y D'Alembert. Entre los autores de la Encyclopédie se encontraban algunasde las mentes más privilegiadas de la época: junto a los editores Denis Diderot, Jean d'Alembert y Louis deJaucourt, tomaron parte en el proyecto Voltaire y Rousseau. La elaboración de la Encyclopédie es la mayorempresa intelectual del siglo XVIII, el triunfo de la razón en tiempos de sinrazón. El historiador y novelista PhilippBlom consigue recrear la vida de los protagonistas de esta aventura intelectual.• LC-310: Straufeld, Michi (ed.). Voces de la India: de Tagore a Tyrewala.Madrid: Siruela, 2006 (341 p.)Nº ejemplares: 25Género literario: Cuentos y leyendasPalabras clave: Vida y costumbres. India. Multiculturalidad.Comentarios:La India mágica y la monotonía de la vida rural al filo de la subsistencia, la indefensión de la mujer yla rebelión de las nuevas generaciones, los conflictos entre las diversas comunidades y la opresión delos pobres, la vida familiar y de clan, la mitología, los sinsentidos de la política... todo esto y muchomás tiene cabida en estos relatos, que, con su variedad de temas, visiones y registros, dan testimoniode la prodigiosa multiplicidad de este subcontinente.Rabindranath Tagore, Premchand, Mulk Raj Anand, R. K. Narayan, Raja Rao, Saadat Hasan Manto,Kushwant Singh, Satyajit Ray, Mahasveta Devi, Qurratulain Hyder, Nirmal Verma, O. V. Vijayan,Ashokamitran, U. R. Anantha Murthy, M. T. Vasudevan Nair, Kamala Das, Keki N. Daruwala, M.Mukundan, Paul Zachariah, Ambai, Uday Prakash, Upamanyu Chatterjee, Shashi Tharoor, AlkaSaraogi, Amit Chaudhuri, Raj Kamal Jha y Altaf Tyrewala.• LC-311: Lezama, Luis de. La rosa de David. Sevilla: Algaida, 2006 (418 p.)Nº ejemplares: 24Género literario: Novela realista y social. Novela románticaPalabras clave: Tradiciones judías. Conflicto palestino-israelí. Multiculturalidad. AmorComentarios:A finales de los cincuenta, mientras estudia español en la Universidad de Salamanca, Aaron -Un jovennorteamericano de origen judío- se enamora de una muchacha española. A pesar de la distancia y delas diferencias de idioma, religión y cultura, que parecen abocar esta relación al fracaso, Aarón yAngelina inician un periplo vital que, a través de Estados Unidos, les llevará finalmente a Jerusalén, laTierra Prometida.La rosa de David es una novela donde se conjugan la Cábala y el misticismo, las ancestrales tradicionesjudías y los vestigios de los conversos españoles, el anhelo de paz en Tierra Santa y el interminableconflicto palestino-israelí; pero ante todo, La rosa de David es una novela sobre el Amor: sobre el amorhumano y el amor místico, sobre el amor como fuente de conocimiento -conocimiento del otro, pero también de unomismo-, sobre el amor como camino para resolver los conflictos que atormentan a los seres humanos.78