D. Vivir como hijos de Dios, no como esclavosOtro aspecto importante de <strong>nuestra</strong> actitud es que debemos recordar quesomos hijos, y no esclavos.Romanos 8.14,15Porque todos los que son guiados por <strong>el</strong> Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios.Pues no habéis recibido <strong>el</strong> espíritu de esclavitud <strong>para</strong> estar otra vez <strong>en</strong> temor,sino que habéis recibido <strong>el</strong> espíritu de adopción, por <strong>el</strong> cual clamamos: ¡Abba,Padre!Un esclavo si<strong>en</strong>te que es propiedad de su amo, y que no es amado,mi<strong>en</strong>tras un hijo si<strong>en</strong>te que pert<strong>en</strong>ece a una familia, y que lo aman. Un esclavo nose parece a su dueño, mi<strong>en</strong>tras un hijo sí se parece a su padre. Un esclavo noespera heredar nada, pero un hijo espera recibir todas las posesiones de su familia.Un esclavo no ti<strong>en</strong>e <strong>el</strong> privilegio de acercarse y hablar con su amo <strong>en</strong> cualquiermom<strong>en</strong>to, mi<strong>en</strong>tras un hijo siempre cu<strong>en</strong>ta con una bu<strong>en</strong>a recepción de su padre.Cuando un amo castiga a un esclavo, es simplem<strong>en</strong>te <strong>para</strong> corregir su conducta,mi<strong>en</strong>tras cuando un padre disciplina a su hijo, lo hace porque lo ama, y porqueestá p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong> su bi<strong>en</strong>.Hebreos 12.6Porque <strong>el</strong> Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo <strong>el</strong> que recibe por hijo.Como hijos de Dios, confiamos <strong>en</strong> que Él va a <strong>en</strong>caminar todo <strong>para</strong>nuestro bi<strong>en</strong>. Como hijos, queremos obedecer por amor, no por temor. T<strong>en</strong>emosgozo <strong>en</strong> <strong>nuestra</strong> r<strong>el</strong>ación con Dios, y no estamos simplem<strong>en</strong>te tratando de cumplirnuestro deber con una actitud amargada y res<strong>en</strong>tida. Como hijos, <strong>nuestra</strong>santificación vi<strong>en</strong>e «desde ad<strong>en</strong>tro hacia fuera», y no desde afuera hacia ad<strong>en</strong>tro. 4Agustín dijo, «Ama y haz lo que quieras». A primera vista, esto pareceterriblem<strong>en</strong>te equivocado. No obstante, analizándolo bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong> un s<strong>en</strong>tido ti<strong>en</strong>erazón. Lo que falta explicar es que, si<strong>en</strong>do reg<strong>en</strong>erados, hemos experim<strong>en</strong>tado uncambio <strong>en</strong> <strong>nuestra</strong> voluntad, y ahora lo que realm<strong>en</strong>te queremos es cumplir la4 Ver Larry Crabb, De Ad<strong>en</strong>tro Hacia Afuera (Miami: Unilit, 1992).22
voluntad de Dios. Por supuesto, <strong>en</strong> algunos mom<strong>en</strong>tos cuando nos atrae lat<strong>en</strong>tación, t<strong>en</strong>emos <strong>el</strong> deseo mom<strong>en</strong>táneo de pecar. Pero, <strong>en</strong> lo más profundo d<strong>en</strong>uestro corazón, está <strong>el</strong> deseo de complacer al Señor.Romanos 7.22Porque según <strong>el</strong> hombre interior, me d<strong>el</strong>eito <strong>en</strong> la ley de Dios.Me llama la at<strong>en</strong>ción la difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre los dos grandes escritores rusos,León Tolstoi y Fiodor Dostoiewski. 5 Ninguno era exactam<strong>en</strong>te un santo, perotrataban de vivir la vida cristiana. Tolstoi se esforzaba <strong>para</strong> cumplir las exig<strong>en</strong>ciasde la Biblia, pero se s<strong>en</strong>tía muy culpable. Escribió <strong>en</strong> una carta, «Soy culpable yvil, digno de ser despreciado.» Se desanimaba tanto que t<strong>en</strong>ía que esconder lasarmas y las sogas <strong>en</strong> su casa, <strong>para</strong> evitar la t<strong>en</strong>tación de suicidarse. Huyó de sucasa, vivió como vagabundo, y murió solo <strong>en</strong> una estación de tr<strong>en</strong>.Por otro lado, Dostoiewski apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te compr<strong>en</strong>dió la gracia de Dios.Casi fue fusilado <strong>en</strong>tre un grupo de radicales, pero <strong>en</strong> <strong>el</strong> último mom<strong>en</strong>to,dis<strong>para</strong>ron al aire. Después de ese traumático incid<strong>en</strong>te, sintió que había nacido d<strong>en</strong>uevo. Cuando lo mandaron a la prisión <strong>en</strong> Siberia, una señora le dio un NuevoTestam<strong>en</strong>to, y no t<strong>en</strong>ía nada más que leer durante años. En la prisión, escribió uncredo:«Creo que no hay nada más hermoso, más profundo, más compasivo, másrazonable, más valeroso y más perfecto que Cristo. Y no sólo no hay más,sino que me digo a mí mismo con amor c<strong>el</strong>oso que jamás podría haberlo.»En su lecho de muerte, llamó a su esposa y a sus hijos. Pidió que <strong>el</strong>la leyera lahistoria d<strong>el</strong> hijo pródigo, y les dijo,«Hijos míos, nunca olvid<strong>en</strong> lo que acaban de escuchar. T<strong>en</strong>gan fe absoluta<strong>en</strong> Dios, y nunca dud<strong>en</strong> de su perdón. Yo los amo profundam<strong>en</strong>te, pero miamor no es nada com<strong>para</strong>do con <strong>el</strong> amor de Dios. Aunque cometan uncrim<strong>en</strong> horr<strong>en</strong>do y solo si<strong>en</strong>tan amargura, no se alej<strong>en</strong> de Dios. Son sushijos; humíll<strong>en</strong>se d<strong>el</strong>ante de él, como d<strong>el</strong>ante de su padre; supliqu<strong>en</strong> su23
- Page 1: Fortalezcasu FeReflexiones bíblica
- Page 7 and 8: el tráfico, y subía los buses par
- Page 9 and 10: justificación como nuestra santifi
- Page 11 and 12: Romanos 6.14Porque el pecado no se
- Page 13 and 14: LO ESENCIALSomos justificados y san
- Page 15 and 16: Hijos, no esclavos(Pautas del creci
- Page 17 and 18: A. Usar los medios de la graciaObvi
- Page 19 and 20: Los peores pecados son interiores,
- Page 21: y consumador de la fe, el cual por
- Page 25 and 26: c) Memorización de la EscrituraPue
- Page 27 and 28: está en control de todo. Después,
- Page 29 and 30: B. La responsabilidad del hombreAun
- Page 32: Si Dios no mostrara en la Biblia la
- Page 35 and 36: epentinamente, Dios sí lo sabría.
- Page 37 and 38: a) Estudio bíblicoEn su tiempo dev
- Page 39 and 40: ¿Por qué, Señor?(Dios encamina t
- Page 41 and 42: lágrima. Los insectos no picaban a
- Page 43 and 44: 32 El que no escatimó ni a su prop
- Page 45 and 46: Santiago 1.2-4Hermanos míos, tened
- Page 47 and 48: producir miedo, para hacer retribuc
- Page 49 and 50: Lea 1 Tesalonisenses 5.16-18 para g
- Page 51 and 52: estableceremos el fundamento bíbli
- Page 53 and 54: por el que llama), se le dijo: El m
- Page 55 and 56: Dios aborreciera a Esaú. Spurgeon
- Page 57 and 58: Juan 3.16.Porque de tal manera amó
- Page 59 and 60: 6. Finalmente, hay un sentido en qu
- Page 61 and 62: Para aplicación personala) BibliaE
- Page 63 and 64: Como Su enseñanza siempre fue en t
- Page 65 and 66: Otras personas están confundidas a
- Page 68 and 69: ¿Atacar o retroceder?(El Cristiano
- Page 70 and 71: 4. Cristo en Tensión con la Cultur
- Page 72 and 73:
4. Cristo en Tensión con la Cultur
- Page 74 and 75:
Este concepto embellece toda activi
- Page 76 and 77:
ConclusiónJuntemos las ideas de la
- Page 78 and 79:
2) OraciónOcupe Juan 17.14-18 para
- Page 80 and 81:
día? Algunos piensan que esas leye
- Page 82 and 83:
Los teólogos hablan de un “pacto
- Page 84 and 85:
El teólogo Lewis Sperry Chafer rep
- Page 86 and 87:
El título del primer capítulo de
- Page 88 and 89:
Antioquía deberían guardar la ley
- Page 90 and 91:
. El segundo hecho importante es qu
- Page 92 and 93:
había dado, y organizar el sistema
- Page 94 and 95:
1) El aspecto ceremonial nos enseñ
- Page 96 and 97:
3) Memorización de la EscrituraTod
- Page 98 and 99:
conmigo. Leyó Hechos 8 y 19, donde
- Page 100 and 101:
Además, el cuerpo no es un solo mi
- Page 102 and 103:
podemos decir que en este día, los
- Page 104 and 105:
3 Entonces dijo: ¿En qué, pues, f
- Page 106 and 107:
Hechos 4.31Cuando hubieron orado, e
- Page 108 and 109:
Cuando habla de la experiencia, se
- Page 110 and 111:
D. Observaciones teológicas1. El l
- Page 112 and 113:
Aparentemente, ya habían creído,
- Page 114 and 115:
LO ESENCIALCada cristiano tiene el
- Page 116 and 117:
¡Dame libertad o dame la muerte!(L
- Page 118 and 119:
B. Apoyo bíblicoLa Biblia enseña
- Page 120 and 121:
hombres), cosas que todas se destru
- Page 122 and 123:
2) OraciónOcupe Colosenses 2.8-23
- Page 124:
Apéndice"Lo Esencial" de todas las