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Reflexiones bíblicas para aumentar nuestra confianza en el Señor y ...

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define la cultura como «<strong>el</strong> ámbito artificial secundario que <strong>el</strong> hombre superponeal ámbito natural». 15 Básicam<strong>en</strong>te la cultura incluye las costumbres, las artes, <strong>el</strong>l<strong>en</strong>guaje, las ideas, los valores, las estructuras sociales, <strong>en</strong> fin, todo lo que le da auna sociedad su id<strong>en</strong>tidad particular, su «personalidad».Hay dos actitudes básicas hacia la cultura: que es bu<strong>en</strong>a o que es mala. Deestas dos posiciones se derivan cinco mod<strong>el</strong>os:1. Cristo contra la cultura.2. Cristo <strong>en</strong> la cultura.3. Cristo sobre la cultura.4. Cristo <strong>en</strong> t<strong>en</strong>sión con la cultura.5. Cristo transforma la cultura.1. Cristo Contra la Cultura.Este mod<strong>el</strong>o <strong>en</strong>fatiza <strong>el</strong> pecado <strong>en</strong> la sociedad, y plantea que debemos apartarnosd<strong>el</strong> mundo. Un ejemplo de esta t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia es <strong>el</strong> monasticismo.2. Cristo <strong>en</strong> la Cultura.Cre<strong>en</strong> que Cristo está operando <strong>en</strong> la cultura, y por lo tanto que es bu<strong>en</strong>a.Minimiza <strong>el</strong> pecado, y pi<strong>en</strong>sa que debemos cooperar con las t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias culturales.Un ejemplo es <strong>el</strong> int<strong>en</strong>to de mezclar las filosofías ori<strong>en</strong>tales y griegas con <strong>el</strong>cristianismo <strong>en</strong> los primeros siglos, como <strong>en</strong> <strong>el</strong> gnosticismo. (Hoy <strong>en</strong> día <strong>el</strong>modernismo, la teología de la liberación, y <strong>el</strong> movimi<strong>en</strong>to Nueva Era se acercan aeste mod<strong>el</strong>o.)3. Cristo Sobre la cultura.Aceptan <strong>el</strong> hecho de que la cultura es básicam<strong>en</strong>te bu<strong>en</strong>a, como la posición #2,pero cre<strong>en</strong> que debemos añadir <strong>el</strong> aspecto cristiano a la cultura. Es decir, Cristoestá <strong>en</strong> la cultura, pero también va más allá de <strong>el</strong>la, superando la cultura. Unejemplo es Santo Tomás de Aquino y <strong>el</strong> catolicismo tradicional. (Por ejemplo, éldice que la razón sirve <strong>para</strong> saber que Dios existe, pero necesitamos la fe <strong>para</strong>creer <strong>en</strong> la Trinidad.)15 H. Richard Niebuhr, Christ and Culture (New York: Harper and Row, 1975), p. 3269

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