La sociedad del espectáculo
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Capítulo 3: Unidad y división en la apariencia<br />
Una animada polémica nueva se desarrolla en el país en el frente de la filosofía,<br />
en relación a los conceptos “uno se divide en dos” y “dos se fusionan en uno”. Este<br />
debate es una lucha entre los que están por y los que están contra la dialéctica<br />
materialista, una lucha entre dos concepciones <strong>del</strong> mundo: la concepción<br />
proletaria y la concepción burguesa. Los que sostienen que “uno se divide<br />
en dos” es la ley fundamental de las cosas, se sitúan <strong>del</strong> lado de la dialéctica<br />
materialista: los que sostienen que la ley fundamental de las cosas es que “dos<br />
se fusionan en uno” están contra la dialéctica materialista. Ambos lados han<br />
dibujado una nítida línea de demarcación entre ellos y sus argumentos son<br />
diametralmente opuestos. Esta polémica refleja en el plano ideológico la aguda<br />
y compleja lucha de clases que se desarrolla en China y en el mundo.<br />
Bandera Roja de Pekín<br />
21 de septiembre de 1964<br />
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El <strong>espectáculo</strong>, como la <strong>sociedad</strong> moderna, está a la vez unido<br />
y dividido. Como ella, edifica su unidad sobre el desgarramiento.<br />
Pero la contradicción, cuando emerge en el <strong>espectáculo</strong>, es a su vez<br />
contradicha por una inversión de su sentido; de forma que la división<br />
mostrada es unitaria, mientras que la unidad mostrada está<br />
dividida.<br />
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