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La sociedad del espectáculo

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Capítulo 4: El proletariado como sujeto y como representación<br />

exigencias parciales ha dado al anarquismo el mérito de representar<br />

el rechazo de las condiciones existentes para el conjunto de la vida, y<br />

no alrededor de una especialización crítica privilegiada; pero siendo<br />

considerada esta fusión en lo absoluto según el capricho individual<br />

antes que en su realización efectiva ha condenado también al anarquismo<br />

a una incoherencia fácilmente constatable. El anarquismo<br />

no tiene más que repetir y poner en juego en cada lucha su misma<br />

y simple conclusión total, porque esta primera conclusión era identificada<br />

desde el origen con la culminación integral <strong>del</strong> movimiento.<br />

Bakunin podía pues escribir en 1873, al abandonar la Federación<br />

Jurasiana: “En los últimos nueve años se han desarrollado en el seno<br />

de la Internacional más ideas de las que serían necesarias para salvar<br />

el mundo, si las ideas solas pudieran salvarlo, y desafío a cualquiera<br />

a inventar una nueva. El tiempo ya no pertenece a las ideas, sino a los<br />

hechos y a los actos”. Sin duda esta concepción conserva <strong>del</strong> pensamiento<br />

histórico <strong>del</strong> proletariado esta certeza de que las ideas deben<br />

llegar a ser prácticas, pero abandona el terreno histórico suponiendo<br />

que las formas adecuadas de este paso a la práctica están ya encontradas<br />

y no variarán más.<br />

93<br />

Los anarquistas, que se distinguen explícitamente <strong>del</strong> conjunto<br />

<strong>del</strong> movimiento obrero por su convicción ideológica, van a reproducir<br />

entre ellos esta separación de competencias, proporcionando<br />

un terreno favorable a la dominación informal sobre toda organización<br />

anarquista de los propagandistas y defensores de su<br />

propia ideología, especialistas tanto más mediocres cuanto que por<br />

regla general su actividad intelectual se propone principalmente<br />

la repetición de algunas verdades definitivas. El respeto ideológico<br />

de la unanimidad en la decisión ha favorecido más bien la autoridad<br />

incontrolada en la organización misma de especialistas de la<br />

libertad; y el anarquismo revolucionario espera <strong>del</strong> pueblo liberado<br />

el mismo tipo de unanimidad, obtenida por los mismos medios.<br />

Por otra parte, el rechazo a considerar la oposición de las condiciones<br />

entre una minoría agrupada en la lucha actual y la <strong>sociedad</strong><br />

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