La sociedad del espectáculo
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<strong>La</strong> <strong>sociedad</strong> <strong>del</strong> <strong>espectáculo</strong><br />
Guy Debord<br />
86<br />
Toda insuficiencia teórica en la defensa científica de la revolución<br />
proletaria puede estar relacionada, tanto por el contenido<br />
como por la forma de la exposición, con una identificación <strong>del</strong><br />
proletariado con la burguesía desde el punto de vista de la toma revolucionaria<br />
<strong>del</strong> poder.<br />
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<strong>La</strong> tendencia a fundamentar una demostración de la legalidad<br />
científica <strong>del</strong> poder proletario haciendo inventario de experimentaciones<br />
repetidas <strong>del</strong> pasado oscurece desde el Manifiesto el<br />
pensamiento histórico de Marx, haciéndole sostener una imagen<br />
lineal <strong>del</strong> desarrollo de los modos de producción, arrastrada por<br />
luchas de clases que terminarían en cada caso “… en una transformación<br />
revolucionaria de la <strong>sociedad</strong> entera o en la destrucción<br />
común de las clases en lucha”. Pero en la realidad observable de<br />
la historia, así como en “el modo de producción asiático”, tal como<br />
Marx constató en otro lugar, conservaba su inmovilidad a pesar de<br />
todos los enfrentamientos de clase, y ni las sublevaciones de los<br />
siervos vencieron jamás a los barones ni las revueltas de esclavos<br />
de la antigüedad a los hombres libres. El esquema lineal pierde de<br />
vista ante todo el hecho de que la burguesía es la única clase revolucionaria<br />
que ha llegado a vencer; y al mismo tiempo la única para la<br />
cual el desarrollo de la economía ha sido causa y consecuencia de<br />
su apropiación de la <strong>sociedad</strong>. <strong>La</strong> misma simplificación condujo a<br />
Marx a descuidar el papel económico <strong>del</strong> Estado en la gestión de una<br />
<strong>sociedad</strong>: la de clases. Si la burguesía ascendente pareció liberar la<br />
economía <strong>del</strong> Estado fue solo en la medida en que el antiguo Estado<br />
se confundía con el instrumento de una dominación de clase en una<br />
economía estática. <strong>La</strong> burguesía desarrolló su poderío económico<br />
autónomo en el período medieval de debilitamiento <strong>del</strong> Estado,<br />
en el momento de fragmentación feudal <strong>del</strong> equilibrio de poderes.<br />
Pero el Estado moderno que con el mercantilismo comenzó a<br />
apoyar el desarrollo de la burguesía y que finalmente se convirtió<br />
en su Estado a la hora <strong>del</strong> “laissez faire, laissez passer” va a revelarse<br />
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