Situación educativa de América Latina y el Caribe - unesdoc - Unesco
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individuación–, puesto que las personas son capaces <strong>de</strong> establecer mejores r<strong>el</strong>aciones<br />
con los <strong>de</strong>más y con su cultura en la medida que hayan <strong>de</strong>sarrollado su propia i<strong>de</strong>ntidad<br />
y su proyecto personal <strong>de</strong> vida y viceversa, la construcción <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad se<br />
<strong>de</strong>sarrolla a través <strong>de</strong> la convivencia con otros diferentes. Un enfoque <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos<br />
en la educación permite potenciar al máximo <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los estudiantes como<br />
personas, <strong>de</strong> modo que puedan insertarse mejor e influir más en <strong>el</strong> mundo que les<br />
toque <strong>de</strong>senvolverse.<br />
11. Finalmente, en la mayoría <strong>de</strong> los países analizados, las orientaciones referidas a los<br />
cuatro pilares <strong>de</strong>l aprendizaje se encuentran contenidas en los fines, objetivos generales<br />
y principios <strong>de</strong> la educación más bien a niv<strong>el</strong> prescriptivo, pero no tienen su corr<strong>el</strong>ato en<br />
las orientaciones didácticas, contenidos y activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> aprendizaje <strong>de</strong> los programas<br />
<strong>de</strong> estudio, lo que pue<strong>de</strong> dificultar seriamente su concreción en las prácticas escolares<br />
cotidianas. Después <strong>de</strong> este análisis, queda en pie la interrogante sobre cuán incorporadas<br />
se encuentran estas orientaciones en las prácticas docentes y en las dinámicas<br />
sociales institucionalizadas en las escu<strong>el</strong>as.<br />
El análisis <strong>de</strong> la dimensión pertinencia, organizado a partir <strong>de</strong> las orientaciones<br />
hacia <strong>el</strong> respeto y valoración <strong>de</strong> la diversidad, la flexibilidad y adaptabilidad <strong>de</strong><br />
la oferta <strong>educativa</strong> a las condiciones particulares <strong>de</strong> las personas, y la operación<br />
<strong>de</strong> sistemas <strong>de</strong> apoyo, permitió <strong>de</strong>rivar los siguientes hallazgos:<br />
12. Garantizar <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a la educación <strong>de</strong> todos los ciudadanos es, <strong>de</strong> modo expreso,<br />
una prioridad en la región. Esta se orienta prioritariamente a asegurar la igualdad <strong>de</strong><br />
acceso y permanencia en <strong>el</strong> sistema, mediante la provisión <strong>de</strong> un servicio <strong>de</strong> educación<br />
pública y gratuita –usualmente entendida como ausencia <strong>de</strong> pagos <strong>de</strong> aranc<strong>el</strong>es– al<br />
menos en sus niv<strong>el</strong>es obligatorios, mencionándose sólo en algunos países que ésta<br />
<strong>de</strong>be ser <strong>de</strong> calidad.<br />
13. Los países manifiestan coinci<strong>de</strong>ncia en los postulados sobre <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> todo estudiante<br />
a no ser discriminado, la igualdad <strong>de</strong> trato a hombres y mujeres y <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho <strong>de</strong><br />
personas con necesida<strong>de</strong>s <strong>educativa</strong>s especiales a recibir una educación <strong>de</strong> calidad con<br />
igualdad <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s. La educación pública es laica en la mitad <strong>de</strong> los países; en la<br />
otra, la educación r<strong>el</strong>igiosa -principalmente católica- se imparte en todas las escu<strong>el</strong>as,<br />
otorgándose, sólo en algunos casos, la libertad <strong>de</strong> opción a padres y alumnos. El <strong>de</strong>recho<br />
<strong>de</strong> todo estudiante a recibir una educación que permita <strong>de</strong>sarrollar y fortalecer<br />
la i<strong>de</strong>ntidad propia se menciona escasamente y asociada con la i<strong>de</strong>ntidad nacional. El<br />
énfasis en esta área tien<strong>de</strong> a ponerse en <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo integral orientado a contribuir a<br />
la formación <strong>de</strong> la personalidad: expresión, capacida<strong>de</strong>s, intereses y vocación.<br />
14. Si bien las Constituciones <strong>de</strong>claran la igualdad en dignidad y <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> las personas y<br />
la <strong>el</strong>iminación <strong>de</strong> cualquier práctica discriminatoria, en un número mayoritario <strong>de</strong> países<br />
las normativas no precisan regulaciones y sanciones a las instituciones <strong>educativa</strong>s que<br />
quebranten esta disposición. En otros casos, aunque se establecen, no se prescribe la<br />
existencia <strong>de</strong> instancias <strong>de</strong> vigilancia y garantía, y en algunos casos, las regulaciones<br />
se concentran en situaciones específicas como la discriminación por embarazo, pertenencia<br />
étnica, portar <strong>el</strong> VIH o pa<strong>de</strong>cer SIDA, o <strong>el</strong> estado civil <strong>de</strong> los padres. Respecto<br />
a la existencia <strong>de</strong> disposiciones y regulaciones para la <strong>el</strong>iminación <strong>de</strong> estereotipos y<br />
discriminaciones en los textos escolares, son aún muy pocos los países que cuentan<br />
con normativa al respecto.<br />
15. El aseguramiento <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho a no ser discriminado, se vincula comúnmente a ofrecer<br />
igualdad <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> acceso y permanencia en <strong>el</strong> sistema educativo y se<br />
traduce en políticas <strong>de</strong> compensación <strong>de</strong> aqu<strong>el</strong>los que se encuentran en situación<br />
<strong>de</strong> mayor vulnerabilidad. Esto cobra la forma <strong>de</strong> programas focalizados o <strong>de</strong> régimen