VIDA SANTO DOMINGO GUZMÁN

con el cual guardaba sus mandamientos, inspirándole un espíritu de sabiduría y de
inteligencia que le permitía resolver sin dificultades los más difíciles problemas” (Teodorico
de Apolda: “Vida de Santo Domingo”, cap. I, n. 17 y 18.)
Dos rasgos nos han quedado de aquellos diez años de vida en Palencia. Durante una
plaga de hambre que desolaba a España, Domingo, no contento con dar a los pobres todo
cuanto poseía, hasta sus vestidos, vendió sus libros, con notas de su puño, para entregarles lo
que sacó de ellos, y al extrañarse algunos de que se privase de los medios de estudio, dijo
estas palabras, que fueron las primeras que pronunció que hayan llegado a la posteridad:
“¿Podría estudiar yo sobre pieles muertas, cuando hay hombres que mueren de hambre?”
(“Actas de Bolonia”, declaración del señor Esteban, n. I.) Su ejemplo cundió, y los maestros
y alumnos de la Universidad se vieron impelidos a acudir en auxilio de los desgraciados. Otra
vez, al ver a una mujer, cuyo hijo estaba cautivo entre los moros, llorar amargamente por no
poder pagar su rescate, le ofreció venderse él mismo para poder restituirle su hijo; pero Dios,
que le reservaba para la redención espiritual de muchísimos hombres, no se lo permitió.
Cuando un viajero pasa a fines de otoño por un país despojado de todas sus cosechas,
encuentra alguna vez colgando de un árbol un fruto escapado a la mano del labrador, y esta
reliquia de la fertilidad desaparecida le basta para juzgar los campos desconocidos que
atraviesa. De la misma manera, la Providencia, dejando en la sombra del pasado la juventud
de su siervo Domingo, ha querido, sin embargo, que la Historia conservase algunos rasgos,
revelaciones incompletas, pero conmovedoras, de un alma en que la pureza, la gracia, la
inteligencia, la verdad y todas las virtudes eran efecto de un amor a Dios y a los hombres
maduros antes de que fuese tiempo.
Llegó Domingo a cumplir los veinticinco años sin que Dios le hubiese manifestado
aún lo que quería de él. Para el hombre del mundo la vida no es sino un espacio que hay que
franquear, lo más lentamente posible, por el camino más cómodo; pero el cristiano no la
considera de esta manera. Sabe que todo hombre es vicario de Jesucristo para trabajar por
medio del sacrificio de sí mismo en la redención de la Humanidad, y que en el plan de esta
grande obra cada uno de nosotros tiene señalado un lugar eternamente marcado y que dispone
de la libertad de aceptarlo o rehusarlo. Sabe que si voluntariamente deserta de este lugar que
la Providencia le ofrecía en la milicia de las criaturas útiles, será sustituido por otro mejor que
él, y que se verá abandonado a su propia dirección en el ancho y corto camino del egoísmo.
Estos pensamientos preocupan al cristiano a quien no ha sido revelada aún su predestinación,
y convencido de que el medio más seguro para llegar a conocerla es su deseo de cumplirla,
sea cual fuere, está presto a todo cuanto Dios le ordene. No desprecia ninguna de las
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