Y por último, la otra responsabilidad podría ser la de la población en concreto, en este casolos y las jóvenes, ellos son responsables, de no quedarse callados, de buscar las herramientas,los mecanismos, los canales, para poder decir y hacer presión y movilizarse democráticamente,es decir, la responsabilidad de ellos es seguir haciendo lo que están haciendo ahora, seguirbuscándole la comba al palo, seguir buscándole alternativas a las situaciones. Para mí laresponsabilidad de las jóvenes y los jóvenes es seguir en lo que están con más ahínco 112 .112/ Juan Cañas.52
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES“Las culturas juveniles parecen adaptarsee interpretar el mundo contemporáneo con mayor facilidadque los adultos socializados por el discurso linealy continuo de la modernidad”.Rossana ReguilloLa pregunta frecuente de los adultos, la academia, la institucionalidad pública y privada, y hastalos medios de comunicación, ha estado centrada en si participan o no los jóvenes en nuestrassociedades actuales, y las respuestas para unos, es la apatía de la juventud, mientras que paraotros, ha estado en la posibilidad de reformular dicha pregunta (¿cómo participan actualmentelos jóvenes, si es que están participando?) con la intención de demostrar que la juventud siparticipa igual o más que en épocas anteriores, pero lo hace de manera diferente y diferenciada,y además con el propósito de “hacer hablar” al conjunto de elementos que entre los jóvenesapuntan a nuevas concepciones de la política, de lo social, de la cultura en lo general; y, en loparticular, a los modos de relación con el propio cuerpo, con los elementos mágico-religiosos, conlas instituciones, que permitan ir revelando otras formas y contenidos que puede ir asumiendola sociedad y en ella los y las jóvenes desde sus particularidades. Desde esta pregunta se quierepresentar las siguientes conclusiones, que aunque muy descriptivas aún, tratan de recoger demanera sintética los aportes de diferentes personas, jóvenes, expertos y funcionarios.Dentro de las fortalezas, podemos destacar las siguientes:1. La natural y espontánea capacidad y tendencia que tienen los y las jóvenes a agruparse,que se ha constatado por los inventarios, encuestas y diagnósticos realizados en las ciudades deBogotá y Medellín, estudios que muestran no solo las motivaciones, sino la diversidad de gruposy espacios, alrededor de los cuales se agrupa y participa la juventud: las estéticas, las músicas, eldeporte, la recreación.2. La valentía, creatividad y capacidad de sectores de jóvenes en nuestro país para alzarsu voz de manera orgánica ante y contra las adversidades que les toca vivir en el contexto deconflicto permanente en el que se desarrolla la cotidianidad de sus barrios, la ciudad y el país, yque precisamente lo hacen desde expresiones y movimientos de resistencia civil, con una opciónclara por la no-violencia y que se reconocen como antimilitaristas y objetores por conciencia,acudiendo a mecanismos y estrategias diversos, demostrando su compromiso y opción por uncambio social, desde su ser sujeto joven, con autonomía, independencia y con propuestas.3. La presencia cada vez más fuerte de expresiones y espacios de encuentro de diversidadde grupos musicales, teatrales, de poesía, que se van tornando en movimiento y que ademásde juntarse alrededor de sus gustos artísticos, se van identificando con consignas, propuestasy protestas que reflejan su malestar social, su desencanto con la institucionalidad, el cansanciocon la guerra y su apuesta política por la paz. En Colombia tenemos diversos ejemplos quedan cuenta de la fuerza que va tomando este tipo de movimientos en las grandes ciudades y engeneral en el país, el antimili-sonoro, del que hacen parte alrededor de 50 bandas de hip-hop,53
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