Economia Iuris DERECHO

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refundido para el siglo XXI
sociedad, apacigua sus angustias y se siente útil porque
actúa dentro de su propio dominio.
La idea de que la propiedad privada es la causa de
todos los males de la sociedad está en la base de las
utopías socialistas decimonónicas. Marx se equivocó en
este punto. Este escrupuloso pensador alemán esperaba
a pie firme que el florecimiento humano y el desarrollo
de las fuerzas esenciales humanas se acelerarían bajo el
comunismo. Marx olvidó por completo la refutación
del Estagirita al comunismo del más dañino de los
filósofos. Es una polémica que rige la historia: en el
siglo IV antes de nuestra era, Platón había trasmitido
a la humanidad sus utopías abominables. Este último
trató de configurar la sociedad según un esquema
totalitario y colectivista. A Con la colaboración de Dión
de Siracusa (408-354 A. de J.C.), quiso suprimir la
familia y abolir la propiedad. En el siglo XVI, Castillo
de Bobadilla, tan sabio y mesurado, se resiste a aceptar
la tesis execrable de Platón. Entonces viene la cuestión
fundamental para Castillo de Bobadilla, y así el
Estagirita refuta al más dañino de los filósofos: «si los
hombres no tuviessen propiedad, ni mío, ni tuyo» a la
A
Platón no sólo elimina la propiedad y la familia en cuanto a los
guardianes. Resulta claro —con un mínimo de reflexión y
sensatez— que su esquema totalitario conduce a la más
espantosa jerarquía sujeta a la voluntad omnímoda del
filósofo-rey. Donde funciona esa asombrosa estructura
vertical, la comunidad —en su totalidad— ya no necesitará de
la propiedad ni de la familia.
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