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IX CONGRESO NACIONAL DEL COLOR. ALICANTE 2010
efectos plásticos), que desempeñan una función a nivel estético y social [12]. Bruno Taut
concebía el color en la arquitectura como elemento definidor de una nueva forma de vivienda y
una nueva cultura de vida, y como símbolo de la alegría de vivir y de la belleza, que encuentra
plena razón de ser después de los grises años de la guerra. En este sentido, cabe recordar el
famoso llamamiento que Taut realizó en 1919, junto con Peter Behrens, Walter Gropius y Hans
Poelzig, entre otros, hacia las construcciones de color: “Nosotros no queremos construir más
viviendas tristes” [13]. Por tanto, se reclamaba recuperar el sentido del placer que
experimentamos gracias a nuestras percepciones ópticas y conseguir que las construcciones
correspondan a las necesidades de sus moradores.
CONCLUSIONES
La política de vivienda llevada a cabo por Wagner en Berlín, fue complementada por Bruno
Taut, quien acometió numerosas viviendas, en las que concilió tanto los presupuestos formales
como el compromiso social de la nueva arquitectura.
REFERENCIAS
[1] Este trabajo se integra dentro del trabajo desarrollado por el Grupo Investigador financiado por el Ministerio de
Ciencia e Innovación, Subdirección General de Proyectos, con la denominación “El acabado en la arquitectura:
los revestimientos cromáticos y otros sistemas decorativos asociados. De la Edad Media a las intervenciones de
restauración contemporáneas” (Ref.: HAR2009-12583) y bajo la dirección de la Dra. Carmen Gómez Urdáñez,
como investigadora responsable.
[2] S. CLAUS, “Architektur ist die Kunst, gut zu bauen. Bruno Taut und sein (e) Partner”, Bruno Taut 1880-1938.
Architekt zwischen Tradition und Avantgarde, p. 41 (Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart. München, 2001).
[3] Bajo el término de Siedlungen cabe entender extensas colonias de viviendas de pequeñas dimensiones.
[4] En diciembre de 1918, Gropius ingresó en el Consejo de Trabajo para el Arte (AfK). Bruno Taut, como
Gropius, definía la arquitectura en términos de responsabilidad, declarando que la principal tarea del arquitecto
era transformar la sociedad y mejorar la calidad de vida. En febrero de 1919, Gropius asumió la dirección de
este grupo, cuyos postulados influyeron en el programa de la Bauhaus.
[5] K.-H. HÜTER, Architektur in Berlin 1900-1933, VEB Verlag der Kunst, Dresden, 1987, p. 85.
[6] J. M. GARCÍA ROIG, Tres arquitectos alemanes. Bruno Taut, Hugo Häring, Martin Wagner, Secretariado de
Publicaciones e Intercambio Editorial. Universidad de Valladolid, Valladolid, 2004, pp. 12 y 14.
[7] La mayoría de estas Siedlungen sufrieron daños durante la Segunda Guerra Mundial, teniendo que
ser posteriormente reconstruidas y modernizadas. En la actualidad, siguen conservando su calidad.
De ahí que, desde 2008, sean Patrimonio Cultural de la UNESCO.
[8] L. SCARPA, Martin Wagner e Berlino. Casa e città nella Repubblica di Weimar 1918-1933, Officina Edizioni,
Roma, 1983, p. 13.
[9] La traducción de este término Stadtbaurat podría corresponder con la de asesor municipal en el ámbito de la
construcción y urbanístico.
[10] En Magdeburg, Taut acometió un proyecto para dotar de color a los edificios de esta ciudad, con el
fin de devolver el ánimo por medio del color tanto al que construía como al morador de la vivienda.
[11] W. BRENNE, Bruno Taut. Meister des farbigen Bauens in Berlin, Verlgashaus Braun, Berlin, 2005, p. 6.
[12] Bruno Taut formuló una utopía expresionista, concretada en ideas recogidas en sus textos como
Stadtkrone (1917), Alpinen Architektur (1918) o Weltbaumeister (1920).
[13] Este planteamiento formaba parte de un amplio programa cuyas intenciones estaban ya contenidas en el
manifiesto Aufruf zum farbigen Bauen (“Llamamiento para la construcción con color”), editado en
Magdeburgische Zeitung el 26 de agosto de 1921, que ya había sido publicado en la revista Bauwelt el 18 de
septiembre de 1919.
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