Une histoire racontée à Sophie - La Flute

La discrétion d’autrefois, cette «réserve» voire même cette sorte
de «loi du silence» qu’à juste titre aujourd’hui on dénonce n’est-elle
pas en passe de se transformer en un autre culte, celui de l’indiscrétion
obligatoire, celui de la transparence à tout prix?... La «glasnost», ce
mot qui a fait fortune et dont le sens s’est étendu de la vie politique, à
la vie publique puis à la vie personnelle. La loi du «tout sur la table»
ne risque-t-elle pas de se transformer en étalage, en un droit de tout
savoir sur tout le monde? Marie-Hélène Miauton, dans Le Temps,
dénonce cette «tyrannie de la transparence» selon laquelle tout est
bon à dire, que le public a le droit de tout savoir sur tout et sur tous
(…). À force d’être montrée, la violence devient banale; à force d’être
étalée, la nudité n’éveille plus l’attention (…). Le vice s’apparente
désormais au spectacle, le jeu pervers des médias n’y étant pas
étranger. Ce genre de transparence qu’on prétend salvatrice nuit plus
qu’elle ne sert… Les scandales finissent par paraître ordinaires… Les
consciences s’émoussent…». Serait-ce donc pure hypocrisie de nos
jours que de répéter que «toute vérité n’est pas bonne à dire»?
Retour à nos moutons. Les Winteler aboutissent finalement
à Mollis (Glaris), leur commune d’origine. Bien démunis, tes
arrières grands-parents y sont recueillis… Leurs quatre grands
fils ton grand-père et ses trois demi-frères, Edgar, Emile et Willy
doivent se débrouiller par la force des choses… Ici se glisse une
pensée admirative pour l’ancien système suisse de la «bourgeoisie»
qui fait que l’on reste pour toujours «bourgeois» de sa commune,
même après des décennies d’absence. De nos jours, ce n’est plus
le cas que virtuellement, en raison de la mobilité accrue des gens
et de la disparition du sentiment d’appartenance. De plus, l’évolution
de la société a voulu que les assistés d’aujourd’hui soient pris en
charge par leur commune de domicile, là où ils ont payé leurs impôts.
De Mollis me revient un bien lointain souvenir, celui d’une
rencontre familiale particulièrement animée… L’oncle Edgar
s’en donne à cœur joie, il mime et chante une fête villageoise russe
où l’on danse… Il y est question d’une affreuse Jojotte, la petite Sonia
qui doit être rappelée à l’ordre: «Sonjka, Sonjka nye smarkaysié
v’zanavieski, ras-dva-tri, ras-dva-tri…» (Petite Sophie, petite Sophie,
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