Jeunes femmes et loisirs commerciaux durant les années ... - Archipel

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des heures de travail pour les femmes et les enfants en 1919 6 . Cette loi qui abaisse la semaine de travail à 55 heures octroie par conséquent plus de temps libres aux ouvriers. D'autre part, l'apparition graduelle du filet de protection sociale, telles l'assistance publique et les pensions de vieillesse, a également permis aux loisirs commerciaux de s'installer. Malgré des débuts plus que modestes, ces lois ont tout de même procuré une plus grande sécurité aux travailleurs 7. Enfin, un dernier phénomène est lié à l'industrialisation, c'est-à-dire la possibilité pour les travailleurs de se permettre des vacances. En effet, pour la première fois les travailleurs urbains, grâce à une conjoncture réunissant les syndicats, les employeurs et leur salaire, connaissent les vacances, au contraire des habitants agricoles qui ne peuvent se 8 permettre ni en temps ni en finances de s'en payer . Par ces transformations, le XX e siècle a donc réussi à établir les conditions nécessaires à l'établissement des loisirs commercIaux. Les loisirs semblent avoir évolué rapidement vers la fin du XIX e siècle et au début du XX e pour aboutir aux loisirs commerciaux. Effectivement, les loisirs traditionnels ruraux sont liés aux conditions, aux cycles et aux modes de vie. Ils se situent près des événements de la vie quotidienne et à l'intérieur du cadre de la famille ou de la communauté. Dans le contexte québécois, ils sont souvent caractérisés par la place importante qu'occupe la religion catholique 9 . À l'opposé, le milieu urbain et l'amélioration de ses voies de communication permettent la mise en place à la fin du XIX e siècle de tout un éventail de loisirs commerciaux : « parcs d'attraction et d'amusements, salles de jeux commerciales, cabarets et tavernes, 6 Paul-André Linteau et al, op. cil., p. 550. 7 Michel Bellefleur, L'évolution du loisir au Québec, essai socio-hislorique, Sainte-Foy, Presses de l'Université du Québec, 1997, p. 20. 8 Ibid., p. 20. 9 Ibid., p. 17. 3
débits de boisson et salles de danse, [...], cirques, théâtre burlesque, chansonnettes populaires, revues et magazines à grand tirage, spectacles sportifs violents, etc 10 ». Cette infiltration des loisirs provient directement des États-Unis qui influencent grandement et développent au Québec une culture de masse. De même, ils exportent le phénomène publicitaire qui accompagne ces loisirs, ce qui met en état d'alerte les nationalistes, qui craignent un envahissement culturel américain Il . C'est dans ce contexte agité que les jeunes femmes s'épanouissent. En effet, les femmes se voient évoluer dans un monde changeant rapidement, alors que le discours nationaliste, diffusé par les élites politiques et religieuses, les soumet à des prescriptions parallèles. D'abord, le nombre de jeunes femmes, en grande majorité célibataires, ne cesse d'augmenter au sein de la main-d'œuvre industrielle. Ces jeunes femmes y acquièrent une certaine forme de liberté, rapidement entravée par les lois en vigueur. Ainsi, elles se voient refuser le droit de vote au niveau provincial, alors qu'elles y ont droit au niveau fédéral dès 1918. Sur le plan légal, les femmes ne sont que très peu protégées. Elles sont considérées comme mineures aux yeux de la loi, à l'exception des célibataires et des veuves, et sont caractérisées par leur incapacité juridique. En ce qui concerne l'éducation, les femmes demeurent marginalisées au plan des professions libérales. Elles n'y ont que très peu accès outre à la faculté de médecine de l'Université McGill ouverte aux femmes à partir de 1918 12. Les possibilités de carrière professionnelle pour les femmes sont minces. Les quelques choix possibles résident majoritairement dans le métier d'infirmière, d'institutrice, d'ouvrière, de commis, de vendeuse et de domestique. Bien sûr, ces carrières prennent fin au moment du mariage, véritable destinée des femmes, à l'exception de 10 Ibid., p. 24. Il Ibid., p. 27. 12 Collectif Clio, op. cil., p. 302. 4
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