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Jeunes femmes et loisirs commerciaux durant les années ... - Archipel

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encouragent le travail féminin, mais avant le mariage seulement 53 . Il en ressort donc<br />

une contradiction flagrante dans le discours de ces magazines, car ils dépeignent deux<br />

types de <strong>femmes</strong>, soit celle qui se voue à ses tâches domestiques versus cel1e<br />

considérée comme trop éduquée <strong>et</strong> qui a connu le marché du travail nuisible pour<br />

l'instinct maternel. La modernité est crainte, car elle est perçue comme une menace<br />

pour <strong>les</strong> rô<strong>les</strong> sexuels traditionnels 54 . Peggy B<strong>et</strong>te relève également c<strong>et</strong>te dichotomie<br />

dans son étude sur la perception du corps <strong>et</strong> des pratiques corporel<strong>les</strong> féminines dans<br />

La Revue Moderne. B<strong>et</strong>te croit que l'image du corps féminin est le refl<strong>et</strong> de la<br />

confrontation de deux époques au Québec. Ainsi, ce corps est marqué par <strong>les</strong> valeurs<br />

dites traditionnel1es sur la nature féminine définie par la religion <strong>et</strong> le nationalisme.<br />

En parallèle, se développe une idée du corps moderne soutenu par « <strong>les</strong> avancées<br />

médica<strong>les</strong>, <strong>les</strong> découvertes technologiques <strong>et</strong> la révolution esthétique, encouragée par<br />

le mouvement féministe 55 ». Contrairement à Vipond, B<strong>et</strong>te voit dans La Revue<br />

Moderne un discours affectant <strong>les</strong> différentes classes socia<strong>les</strong> <strong>et</strong> couches d'âges<br />

féminines, ce qui lui perm<strong>et</strong> de conclure à une reconnaissance sociale des <strong>femmes</strong> par<br />

l'entremise de leur fonction corporelle 56 .<br />

Suzanne Marchand tire sensiblement <strong>les</strong> mêmes conclusions dans son étude<br />

<strong>et</strong>hnologique sur l'émergence des critères esthétiques <strong>et</strong> <strong>les</strong> comportements féminins.<br />

Marchand se penche sur <strong>les</strong> normes prescrites par <strong>les</strong> médias aux <strong>femmes</strong><br />

francophones <strong>et</strong> <strong>les</strong> confronte avec le discours de l'Église. El1e établit une différence<br />

entre <strong>les</strong> comportements urbains <strong>et</strong> ruraux <strong>et</strong> affirme que <strong>les</strong> nouvel1es pratiques<br />

53 Mary Vipond, « The lmage of Women in Mass Circulation Magazines in the 1920s », dans<br />

Susan Mann <strong>et</strong> Alison Prentiee, The Neglected Majority : Essays in Canadian Women's History,<br />

Toronto, MeClelland and Stewat1, 1977-1985, p. 118.<br />

54 Vipond, Op.Cil., p. 122.<br />

55 Peggy B<strong>et</strong>te, Corps féminins <strong>et</strong> modernité, Étude des pratiques corporel<strong>les</strong> féminines <strong>et</strong> des<br />

perceptions du corps féminin dans La Revue Moderne de novembre 1919 à octobre 1927, Mémoire de<br />

maîtrise, Université Lumière-Lyon 2,2003, p. 26.<br />

56 Ibid., p. 143.<br />

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