Jeunes femmes et loisirs commerciaux durant les années ... - Archipel

découvert aux États-Unis par le cas de Marie, victime de la diarthrose. Celle-ci voit
son corps danser le shimmey contre son gré et alerte ainsi les autorités 94 . L'article
insiste sur la honte et l'humiliation que subit la jeune fille victime des danses
modernes. D'où l'appel de La Revue populaire désireux de mettre fin à la musique du
jazz et aux danses qui l'accompagnent telle shimmey, par crainte de propagation de
la maladie. En citant un cas dit réel, La Revue populaire s'emploie à effrayer les
jeunes et surtout les jeunes filles en prenant Marie comme exemple.
3.2.2 Conséquences morales
D'autre part, les conséquences morales déplorées par les discours
journalistiques et religieux convergent dans le même sens. Les danses modernes
favorisent les rapports intimes entre les sexes et s'attaquent ainsi à la bonne vertu des
jeunes gens. Outre des séquelles physiques dénoncées par les médecins cités dans Le
Quartier Latin, des séquelles d'ordre moral sont également divulguées. Les danses
modernes sont qualifiées immorales et de s'apparenter au « lupanar 95 », c'est-à-dire
en langage plus courant, à une maison de prostitution. Les jeunes filles sont
particulièrement visées par les désordres moraux entraînés par les danses modernes,
car elles sont représentées comme étant à l'opposé de ces danses. En effet, les jeunes
filles étant censées être chastes, naïves et inconscientes, elles sont l'antithèse de la
danse considérée comme un moyen d'excitation sensuelle et sexuelle, de jouissance
sexuelle et même de prélude à l'orgie collective 96 . De plus, la danse est considérée
comme trop intime 97 et trop libre 98 .
94 «Le jazz fait sa première victime », Ibid, octobre 1922, p.137-138.
95 « Danses modemes », Le Quartier Latin, Il janvier 1924, p. 1.
96 « Danses modernes », Ibid, Il janvier 1924, p. 1.
97 « De la danse », Ibid, 17 mars 1921, p. l.
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