Jeunes femmes et loisirs commerciaux durant les années ... - Archipel
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amusements de la population <strong>et</strong> plus particulièrement, celui lié au théâtre <strong>et</strong> au<br />
cinéma. C<strong>et</strong> engouement va à l'encontre des mœurs catholiques avec la<br />
transformation de la vie sociale qui a résulté en commercialisation du dimanche 127 .<br />
C<strong>et</strong>te modification est attribuable au contexte urbain montréalais qui favorise l'accès<br />
aux <strong>loisirs</strong> <strong>commerciaux</strong> en tout temps, <strong>et</strong> ce, même <strong>les</strong> jours de fin de semaine. Le<br />
coadjuteur m<strong>et</strong> en opposition à ces mauvais amusements, ce qu'il considère de saines<br />
distractions, c'est-à-dire <strong>les</strong> exercices physiques auxquels <strong>les</strong> jeunes s'adonnent en<br />
groupe en plein air. Les <strong>loisirs</strong> <strong>commerciaux</strong> ne sont donc pas présents dans ce qui est<br />
considéré loisir sain. Dans une l<strong>et</strong>tre pastorale de l'archevêque Louis-Nazaire Bégin<br />
de Québec distribuée à Montréal en 1922, la condamnation des amusements effectués<br />
le dimanche est plus élaborée. En eff<strong>et</strong>, <strong>les</strong> représentations théâtra<strong>les</strong> sont qualifiées<br />
de « folie mondaine» <strong>et</strong> associées à divers dangers, tels le péché, la promiscuité, la<br />
moralité douteuse <strong>et</strong> même perverse, le désordre <strong>et</strong> la passion 128. Comme on peut le<br />
constater, la moralité <strong>et</strong> la sexualité forment le cœur de l'argumentation de<br />
l'archevêque Bégin. En outre, face à c<strong>et</strong> engouement pour le théâtre, l'archevêque<br />
Bégin déplore la désertion de « l'édifiant spectacle de nos offices liturgiques 129».<br />
Une autre l<strong>et</strong>tre pastorale abonde dans le même sens avec pour suj<strong>et</strong> principal, la<br />
sanctification du dimanche. C<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre vise à dénoncer « la profanation du dimanche<br />
par <strong>les</strong> divertissements défendus 130». Il est à savoir que <strong>les</strong> divertissements payants<br />
sont interdits le dimanche dans <strong>les</strong> autres provinces canadiennes, qui sont<br />
majoritairement protestantes l3l . La lutte du clergé catholique n'est que plus féroce<br />
127 Mandements, l<strong>et</strong>tres pastora<strong>les</strong>, circulaires <strong>et</strong> autres documents publiés dans le diocèse de<br />
Montréal, vol. 18, Montréal, Arbour <strong>et</strong> Dupont, 1940, p. 105-106.<br />
128 Mandements, l<strong>et</strong>tres pastora<strong>les</strong>, circulaires <strong>et</strong> autres documents publiés dans le diocèse de<br />
Montréal, vol 17, Montréal, Chapleau, 1926, p. 259-260.<br />
129 Ibid., p. 260.<br />
130 Mandements, l<strong>et</strong>tres pastora<strong>les</strong>, circulaires <strong>et</strong> autres documents publiés dans le diocèse de<br />
Montréal, vol. 18, Montréal, Arbour <strong>et</strong> Dupont, 1940, p. 55.<br />
131 Lever, op. cit., p. 64.<br />
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