Jeunes femmes et loisirs commerciaux durant les années ... - Archipel

d'actes quasi-sexuels. C'est ce que l'Église appelle les danses lascives, associe au mal
et condamne 46 .
La position de l'Église catholique est similaire à celle de L'Action catholique
en tous points. À savoir, l'Église considère la danse de nature sexuelle et
consensuelle. D'une part, en 1924 l'archevêché de Montréal produit une circulaire sur
les danses modernes qui menacent les mœurs québécoises. La circulaire s'attarde sur
la définition des danses ainsi que sur leurs conséquences. À propos de la nature des
danses, l'Église se montre éloquente. Pour ce faire, l'auteur de la circulaire cite une
enquête sur les danses modernes comportant non seulement des hommes d'Église et
des hommes de science tels que des médecins, mais également des professionnels
comme des avocats et des journalistes. Ce rapport décrit les danses modernes en ces
termes: «Il semble que tout y ait été prévu pour favoriser une excitation. Les contacts
prolongés du corps, qui étaient jadis une indécence, y sont intimes et continuels 47 . »
Ces danses ne sont que « contacts et attouchements » qui s'avèrent être « une insulte
à la pudeur 48 ». Plus précisément encore, ce rapport désigne les danses comme « un
moyen de jouissance sexuelle plus ou moins hypocrite 49 ». Cette danse qualifiée
d'impure, d'exotique et de barbare aurait comme « but d'exciter la passion et de la
soutenir so . » Aux premiers abords, les commentaires suscités par les danses modernes
rappellent ceux portant sur le théâtre et le cinéma, c'est-à-dire qu'elles seraient sans
aucun doute liées à la sexualité.
46 « Chronique religieuse », Ibid, 1Ü janvier 1924, p. 3.
47 Mandements, lettres pastorales, circulaires et autres documents publiés dans le diocèse de
Montréal depuis son érection jusqu 'à l'année 1869, vol 17, Montréal, Chapleau, 1926, p.3ü8.
48 Ibid, p.3ü8.
49 Ibid, p.3ü8.
50 Ibid, p.3ü8.
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