MANUEL GÉNÉRAL DE L'INSTRUCTION PRIMAIRE - INRP

More documents

Recommendations

Info

274 MANUEL GÉNÉRAL DE L'INSTRUCTION PRIMAIRE prête, madame ? — C'est pour le montrer aux petits enfants qui viennent dans mon école et qui seraient bien contents de voir une chose si curieuse. — Ah I c'est très bien ; venez donc dimanche et vous l'emporterez ; j'espère que vos enfants verront plus clair que Mariette. » C'est aujourd'hui samedi ; defnain, dimanche, j'irai chez mon vieil ami Pichare, et lundi matin, tous ceux qui seront ici verront cette petite chose qui fait si bien signe à ceux qui savent la regarder. Le thermomètre. Se procurer un assez grand nombre de thermomètres, de l'eau chaude, de la glace, si c'est possible. Ne montrer les thermomètres qu'après l'entrée en matière. Voici, bien enveloppé, ce que mon ami Pichare avait accroché au mur de sa fenêtre. (Développement lent et avec précautions, pour attirer l'attention.) Qui a déjà vu cet objet ? Comment le nomme-t-on ? Où avez-vous vu des thermomètres ? Précautions à prendre pour les manier. Distribution des thermomètres : mettre sa main sur le fond de la petite bouteille et observer. Sortir un instant dehors et observer de nouveau. Approcher les thermomètres à quelque distance du poêle et observer. Voyez-vDus quelque chose remuer? Quand le liquide descend-il ? Quand monte-t-il ? Mettre un ou deux thermomètres dans la glace ; les enfants passent devant et remarquent l'endroit où le MORALE A L'ECOLE PRIMAIRE Vox populi; vox Dei. On parle bien quelquefois anglais dans les proverbes ! Time is money se dit aussi souvent que : le temps, c'est de l'argent. On peut donc aussi, par exception, citer un proverbe latin. — Le latin est la langue de nos bisaïeux les Romains. Il est vrai qu'ils l'ont implantée sur notre territoire en vainqueurs. Mais le fait impossible à nier est que le français dérive directement du latin. Pas un écolier de France n'hésitera à reconnaître à travers : Vox populi, vox Dei, les mots français qui en sont la traduction : Voix du peuple, voix de Dieu. Mais assez parlé de mots, allons droit au sens de ces mots. La voix, la parole, vous savez ce que c'est. C'est l'expression la plus nette de la pensée. La voix du peuple, c'est ce que dit le plus grand nombre. Quelqu'un a plus d'esprit que Voltaire, c'est tout le monde! vous n'êtes pas sans connaître ce dicton. Qu'avons-nous à dire sur ce sujet? Nous dirons d'abord que dans ce proverbe s'exprime une grande vérité et qu'il est, dans une certaine mesure, l'expression de la sagesse même et de l'expérience. Beaucoup de gens en savent plus qu'un seul. Le peuple, c'est tout le monde. Ce n'est pas une certaine classe sociale que désigne ce terme ici, mais toutes les classes réunies. Faisons bien la différence. On appelle fort souvent peuple la masse des travailleurs. Ainsi on dit : il sort du peuple, pour établir qu'un officier, un savant, un poète a une origine plébéienne et n'appartient pas par la naissance à la bourgeoisie ou à la noblesse. Mais le proverbe ici désigne plutôt cette grande voix universelle qui exprime non plus la pensée d'une classe ou d'un milieu, mais l'opinion plus large et plus générale de toutes les classes et de tous les milieux. Quoi de plus raisonnable que d'attribuer une importance supérieure et même absolue à l'opinion universelle dont la voix immense se compose des échos de ce qui se pense et se dit à travers toutes les catégories dhommes? Bien orgueilleux et bien imprudent celui qui pourrait s'attribuer k lui seul plus de lumières, de discernement, de justice, de prudence, que n'en résume la voix du peuple ainsi entendue. On n'a donc pas exagéré lorsqu'on a for LECTURE COURANTE : MASSON et ROUSTAN. liquide s'est arrêté ; ils montrent le même endroit, sur leurs thermomètres : c'est juste à un zéro. Structure du thermomètre ; réflexions des enfants planchette de bois, petite bouteille: est-elle bouchée?' Comment? Chiffres marqués. Où est le liquido quand il fait froid comme la glace? Qu'avait vu monsieur Pichare quand il disait à Mariette qu'il devait y aroir de la glace dans les ruisseaux ? Accrocher le thermomètre en dehors de la fenêtre,, à. portée de la vue des enfants. En laisser un dans la classe. Remarquer l'endroit où est le liquide quand nous n'avons m trop chaud ni trop froid. Plusieurs fois par jour, observer les deux thermomètres ; comparer chaque observation à la précédente. Occupations manuelles. Travail du samedi à emporter comme récompense : Petites poupées danseuses en carton. — faire le dessin et donner à découper ; habiller les poupées do papier serpente : bande de papier plissé tournée autour de la taille et retenue au tiers de sa largeur par un bout de laine noué ; le tiers placé audessus de la taille fait le corsage ; les deux tiers placés au-dessous forment la jupe. La spirale. — La dessiner sur du papier ordinaire (feuilles de cahiers) ; faire découper aux ciseaux ou, à l'épingle. J.-H. DELANNOY, Directrice d'école maternelle. mulé ce proverbe où s'exprime à la fois l'admiration et la docilité. On n'a pas manqué non plhs de respect à Dieu en comparant la voix du peuple à sa voix. Sans nous attacher à montrer comment Dieu parle i l'homme dans la nature et dans sa propre conscience, nous exprimons ce que chacun peut aisément comprendre en disant que la voix de Dieu dans ce proverbe veut signaler la plus haute de toutes les autorités,, une autorité fondée autant en elle-même que dans les faits de l'expérience et devant laquelle il n'y a qu'à s'incliner. Dire que la voix du peuple est la voix de Dieu, c'est établir que lorsque les vieux et les jeunes, les savants et les ignorants, les puissants et les faibles, les gens de toute origine, de toute compétence, ayant des intérêts et des points de vue souvent fort diflérents, se sont exprimés dans un certain sens, ont manifesté une volonté, formulé un jugement, leur décision doit être tenue pour définitive. Ce qu'ils ont déclaré vrai, chacun doit le reconnaître comme tel. et ce qu'ils ont fixé, chacun doit s'y tenir. Un individu, un groupe d'individus ne doit pas s'insurger contre la volonté d'une majorité qui s'est prononcée sur une question. Celui qui ne trouve pas cela juste, marqué au coin du bon sens, risque de l'aire fausse route. L'opinion publique largement établie, fondée sur de vieilles traditions, des témoignages nombreux et répétés ; la volonté publique nettement manifestée doivent être suivies, obéies. En dehors de cela, il y a gros risque de s'égarer et de se tromper. Et de fait, les grandes lignes dg la conduite humaine et du jugement des individus leur sont tracées par l'intelligence universelle, la conscience universelle, la volonté universelle. Il n'y a pas de force plus respectable, plus-. invincible, quoique plus mystérieuse et plus impalpable que celle de l'opinion. Elle exprime ce que l'humanité dans son effort universel a lentement, conquis de clarté, de justice, de certitude. C'est un patrimoine sacré. Celui qui y touche, ou le méprise, porte une main profane sur ce que chacun possède de plus vénérable. Les lois essentielles qui dirigent la vie, les intérêts premiers de tous, sont, indiqués, fixés, sauvegardés par cette voix qui'parle plus fort, avec plus d'autorité que toutes les autres. Vérité,, justice, loyauté, fidélité, respect du droit, surtout du droit des petits et des faibles, beauté idéale de la vie telle qu'elle doit être, sentiments devant lesquels n n'y a pas de différence entre lès hommes, mais Nouveau livre de Morale pratique Cours moyen et supérieur. . . lfr.
•devant lesquels nous sommes tous égaux, cette voix les proclame, les sanctionne, les chante, les grave sur l'airain, les murmure à- l'oreille et les crie sur les toits. Parfois elle approuve par soi) silence même, parfois elle tonne, gronde, souffle en tempête. Elle a toutes les formes des voix qui s'élèvent, toutes les douceurs et toutes les puissances. Heureux ceux qui savent les discerner et les suivre! Tout l'humain et tout le divin est avec eux pour les soutenir. Mais autant cette voix du peuple, cette grande voix de l'humanité doit être respectée, autant il faut se garder de la confondre avec autre chose. On peut se Tromper grossièrement sur ce qui est en question ici. •Quoiqu'il faille attribuer un grand poids à la voix d'une foule imaiense dont les voix et les témoignages se confirment et se renforcent les uns aux autres, ce n'est pas, à proprement parler, la multitude qui fait la valeur des opinions et des idées, c'est la qualité propre à ces idées et à ces opinions. Ce n'est pas parce que cent, mille, un million d'hommes de toute race, de toute position sociale donnent leur suffrage, que ce suffrage a de la valeur, mais parce que le sentiment exprimé par tant d'hommes est en lui-même juste. Le nombre de çens qui expriment une idée ne crée pas la vérité, il lui rend seulement un témoignage plus éclatant. Mais si ce que tant de gens affirment n'est ni juste, ni vrai, leur nombre est impuissant à Je rendre tel. Je vais vous faire comprendre cela par un exemple topique. Un homme a honoré son pays par une longue viè de courage, d'abnégation, par un magnifique exemple de fermeté, de probité, donné à ses concitoyens. A son tour, le pays veut maintenant honorer cet homme. On organise pour le fêter une solennité publique^ nationale. Tout un peuple l'acclame. Vieux et jeunes, en l'entourant, lui font une immense ovation. Une pareille manifestation, ' certes, met cet homme en vue. La voix du peuple l'a proclamé grand •citoyen. Mais que fait-elle, cette grande voix, si ce n'est constater ce qui existe ? Si ce citoyen n'était pas 1 homme de bien qu'il est réellement, que vaudraient tous ces magnifiques témoignages ? Admettez qu'un habile coquin soit arrivé, en trompant tout le monde, à se faire décerner de semblables honneurs! La voix du peuple transformerait-elle ce coquin en brave homme? — Peut-elle créer ce qui n'est pas ? — Non. '"est la vérité, la justice, qui fournit sa base à la d? peuple. Si cette voix proclamait l'erreur, 1 injustice, elle n'aurait plus de base. Sans base, qu'est l'édifice? — Rien; il s^croule. Une des choses les plus nécessaires à savoir, c'est que ce n'est pas le nombre qui fait la vérité. Que des légions d'hommes se trompent, ils ne se trompent pas moins pour •cela. Mettez-vous cent à faire fausse route, à m;, rcher dans une mauvaise direction, arrivez-vous tout de même au bon endroit? Certainement non. Un homme isolé est-il capable d'y voir clair, de faire un progrès, de trouver une vérité que tous ignoraient jusque-là? Parfaitement, il en est capable, 1 histoire est là pour le prouver. Pour arriver à faire progresser parmi les hommes les sentiments de justice et de fraternité, il a souvent fallu que des individus fassent opposition aux foules. La voix du peuple •a même quelquefois été tout le contraire de la voix •'le la justice et de la vérité. Elle a tonné si fort.certams jours qu'elle a couvert la voix de ceux qui •avaient d'utiles vérités à dire. Résumé. H La vôix du peuple, c'est l'expérience de tous exprimée par tous. Tous en savent plus long qu'un seul. M ces mots s'exprime le pouvoir légitime de l'opinion. 'In compare son autorité à l'autorité divine ellenicme et 1 on fait bien. Quelle meilleure preuve qu'une chose est bonne que lorsque des hommes de toutes }? s f„ cat ?| ori 03 Çt de toutes les classes s'entendent pour atlirmer? Mais, attention I La vérité n'est cependant pas liee au nombre et la folie ne devient pas sagesse parce qu,e tout le monde est fou. La voix de tout un peuple peut se tromper et il est arrivé qu'un seul a •eu rais on, ^contre des milliers de gens. PARTIE SCOLAIRE 275 CHARLES W AGNER. LANGUE FRANÇAISE COURS ÉLÉMENTAIRE — Vocabulaire, Orthographe et Grammaire. I. — Les maladies. _ On fera trouver aux élèves, en posant des questions convenables, les mots du vocabulaire ci-dessous : Le malaise, l'indisposition, le refroidissement, le rhume, la toux, la bronchite, la congestion, la fièvre, le cauchemar, le'délire... ; le médecin, la consultation, l'ordonnance, le remède, la potion... ; le traitement, le régime, les soins, la convalescence, la guèrison. Les maladies sont graves ou bénignes, lentes ou foudroyantes ; — un rhume peut être négligé ; — une bronchite peut devenir chronique ; — un bon remède est énergique, efficace. La maladie se déclare, s'aggrave : — le malade souffre, tousse, gémit ; — le médecin ausculte le malade, donne des conseils, rédige son ordonnance, prescrit des soins, surveille la convalescence, guérit le mal. Les mots ci-dessus, ayant été expliqués, pourront être recopiés en deux fois. II. — Un rhume. Le petit Pierre eut froid hier en sortant de l'école. Il toussa en se couchant, et la fièvre le saisit. Aujourd'hui, il garde la chambre. Ce soir, le médecin ira l'ausculter. Il prescrira les soins nécessaires et Pierre guérira bientôt. Un rhume est une maladie bénigne ; il ne faut cependant pas le négliger. Explications. 1. ELOCUTION. — Que faut-il faire lorsqu'on sort d'une pièce chauffée ? — Comment reconnaît-on qu'on s'est enrhumé? — Que faut-il fsire alors? — Comment fait le médecin pour ausculter un malade ? — Que recommande le médecin ? — Comment s'apptlle le papier que l'on portera chez le pharmacien ? — Citez des maladies bénignes, — des maladies dangereuses. — Qu'arrive-t-il lorsqu'on néglige de soigner un rhume ? 2. VOCABULAIRE. — Le rhume, s'enrhumer, un enfant enrhumé ; — le froid, refroidir, un plat refroidi ; — la fièvre, enfiévrer, un malade fiévreux; — le soin, soigner, un élève soigneux. 3. GRAMMAIRE ET EXERCICES. — Relever les adjectifs qualificatifs du texte. Les écrire au masculin et au féminin avec des noms convenables. Trouver cinq adjectifs convenant au mot froid, — au mot chambre. Relever les verbes au présent, au passé simple, au futur. 4. CONJUGAISON. — Conjuguer oralement, puis par écrit., au futur simple : avoir froid, tousser et être fiévreux. III. — Le médecin. Le bon médecin entra et s'approcha de mon lit. Il souriait, et je n'avais pas peur. 11 regarda ma langue, mit son oreille contre ma poitrine et contre mon dos. « Ce ne sera rien ! » dit-il à maman. Puis il lui donna des conseils et rédigea une courte ordonnance. Lorsqu'il partit, maman était rassurée. Explications. 1. ELOCUTION. — Qui est-ce qui parle? — Où était ce malade ? — Pourquoi le médecin souriait-il ? — Pourquoi ne doit-on pas avoir peur du médecin ? — Comment est la langue des malades? — Pourquoi le médecin mit-il son oreille contre la poitrine et le dos ? — Que dit le médecin à la maman ? — Qu'ècrivit-il sur son ordonnance ? — Pourquoi la maman était-elle rassurée ? LECTURE COURANTE : TOUTEY. Lactures primaires, court prépar., 63 morcean» choisi». 60 C.
Page 1 and 2: 80' Année. N« 18 i l Janvier 1913
Page 3 and 4: PARTIE GÉNÉRALE 2Q7 * Ecoles et C
Page 5 and 6: PARTIE GÉNÉRALE 209 NOTRE ENQUETE
Page 7 and 8: eaucoup à nous plaindre ni à nous
Page 9 and 10: et d'autant de ruses, dans le yol,
Page 11 and 12: PARTIE A propos de la Quelques-uns
Page 13 and 14: 80* Ann»e. N« 18 11 Janvier 1913.
Page 15 and 16: MANUEL GÉNÉRAL DE L'INSTRUCTION P
Page 21 and 22: Année scolaire 1912-1913. N° 18 1
Page 23 and 24: Remarque. — Comme ce sont deux am
Page 25: Année scolaire 1912-1913 19° 18 1
Page 29 and 30: elle d'huile, et qu'on allume penda
Page 31 and 32: TG5WÏH/Ï les annexes de la maison
Page 33 and 34: •V. • • - PARTIE SCOLAIRE 281
Page 35 and 36: HISTOIRE COURS ÉLÉMENTAIRE ... '
Page 37 and 38: SCIENCES PHYSIQUES ET NATURELLES :
Page 39 and 40: Au nom de l'économie, nous l'engag

MANUEL GÉNÉRAL DE L'INSTRUCTION PRIMAIRE - INRP

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?